«Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, Любодейство пророчицы Иезавели называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась» (Откр.2:20-21). Историю Иезавели мы читаем в 3Цар.21гл. и далее. Удивляет как эта женщина умела добиваться первенства чужими руками и благовидными методами. Она оклеветала Навуфея в богохульстве, призвав к посту и добилась его казни через лжесвидетелей. Впоследствии Илия возвестил Ахаву о гневе Господнем и отмщении роду его. Хотя дух Иезавели называет себя пророческим от Бога, рождается он из любодейства и идоложертвенных страстей, которые являются распространенными и в наши дни. «Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение» (Кол.3:5)

..........................

Под заклятие духа Иезавели попадают нерешительные и неутвержденные души, подобно как ее муж Ахав и старейшины города. Они ненавидят пророков, обличающих беззакония и ненавидят покаяние в смирении перед Богом, потому что в этом открывается их подлинная греховная, эгоцентричная природа. Они считают - «Если не будет по-моему, тогда я уйду, и вы не можете справиться без меня и всей работы, которую проделываю я». Это — шантаж, чтобы использовать власть, которая ей не принадлежит. Иезавель презирает и ненавидит всякого у власти над ней, и пытается уничтожить их и забрать их власть, она будет улыбаться, обнимет и поцелует вас, но когда подвернется возможность, энергично вонзит неоднократно в спину нож, наслаждаясь каждой нанесенной раной. Для этого они используют вторых или третьих людей, чтобы избежать улик. Через лесть, обольщения и злобу этот дух погружает верующих в безнравственность и идолопоклонство – непослушание Слову Бога. Иезавель ни перед чем не постоит чтоб достичь лидирующего положения, а если это женщина, то она все сделает чтоб погубить служителя и на его место поставить своего мужа, понятно, что не из любви к нему, а только из своих самолюбивых побуждений.  Иезавель выразила его в убийстве Навуфея через подлое лукавство (3Цар.21), а против Илии в словах проклятий, которые несли дух страха, когда она послала ему сообщение: «пусть то и то сделают мне боги, и еще больше сделают, если я завтра к этому времени не сделаю с твоею душою того, что сделано с душою каждого из них» (3Цар.19:2). Люди, находящиеся на противоположной стороне Иезавели, остро чувствуют злобу и гнев ее проклятий. Однако, для находящихся под защитой креста Христова, эти проклятия превращаются в благословения, и лишая Иезавель эмоциональной энергии, благодеяний от Господа, что рано или поздно приведет ее к полному поражению.

В добавление необходимо напомнить о кончине этой женщины и духа. К сожалению, дух «первенства» присущ сегодня многим Диотрефам. Важно помнить, что служителей: пресвитеров и учителей в церкви поставляет Сам Христос и Он есть их Пастыреначальник. (1Кор.12:28; 1Пет.5:4). Поэтому Апостол Павел написал: Обвинений на пресвитера не принимай, если только будут два или более очевидца его греха, а кто обвиняет пастора, потому что он ему не угодил, таких согрешающих обличай пред всеми. А первое и главное, что нужно делать для пастора «оказывай сугубую честь» - двойную плату. (1Тим.5:17-20). «Кто епископства-старшенства желает, доброго дела желает», но Павел советует, что надо начинать с соответствия этому служению, «ибо епископ, пресвитер, диакон должен быть…». В желании занять первенствующую роль подобные Иезавели правдами и неправдами протаскивают своих мужей в служителя, не щадя ни сил, ни людей. А современное, демократическое христианство позволяет сёстрам и без мужей занимать места учителей и руководителей в церквах. К сожалению, подобные духовные сестрички забыли, что жене властвовать и учить даже мужем не позволено Богом, а тем более в церкви (1Тим.2:11-12; 1Кор.14:34). Но хочу напомнить всем Иезавелям, желающим быть первой леди в церкви – её помощь мужу быть царём окончились тем, что псы лизали его кровь. Её дети, сын Охозия вывалился из окна (вероятно, не в трезвом состоянии (4Цар.1:2), а дочь Гофолия, после трагической смерти сына, которого назвала в честь брата (4Цар.11:1), встала и истребила все свое царское племя, но закончила жизнь возле конюшни. (4Цар.11:16) Судьба Иезавели печальна и показательна - «и будет труп Иезавели на участке Изреельском, как навоз на поле, так что никто не скажет: это Иезавель» (4Цар.9:37). Дорогие сёстры, вспоминайте не только жену Лотову, но и Ахавову, и пожалейте если не мужей хотя бы своих детей. Ибо Бог живой и справедливый, Он долготерпит, но строго взыскивает.

«Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим» (Откр.2:22,23). Эти слова предостережения говорят о христианах зараженнных духом Иезавели, что они останутся на дни великой скорби и в церковь не войдут, ибо Христос не может сочитаться с Иезавелью. «Одр» указывает на болезнь, вероятно коронавирус, который постигнет многих оставшихся христиан, конец которой будет смерть. И только одно условие может дать право избежать второй смерти и войти в число спасенных народов - это покаяние, которое подразумевает не просто в признании Иисуса Господом, о чем будут взывать и в аду, а веру явленную в смирении, отвержении себя и верности Христу до смерти.

Читать полностью: Любодейство пророчицы Иезавели