Креационизм или Эволюционизм ⋆ Господь грядет !

Вопросы познания происхождения мира, человека и смысла жизни интересовали все народы во все времена. Взгляд и ответ на этот вопрос возможен только в этих двух мировоззреньях. Последние научные изыскания не принесли никаких подтверждений гипотезе эволюции, оставив ее предположением и не больше. Высоко технологический подход помогает видеть в мироздании сложное и гармоничное устройство мира. Все больше ученых склонны видеть за разумно устроенным миром разумного Творца, о Котором говорит Библия. «Бог, сотворивший вселенную и всё, что находится в ней, Господь небес и земли, живёт не в рукотворных храмах; и не нуждается в служении человеческих рук, не испытывая ни в чём недостатка; ведь Он сам даёт каждому жизнь и дыхание и всё остальное. От одного человека Он произвёл все народы, населяющие землю, установив пределы их расселению и времена их процветания. Бог сделал так для того, чтобы люди искали Его, и, возможно, дотянувшись, нашли бы Его - хотя на самом деле Он недалеко от каждого из нас, так как в нём мы живём и движемся и существуем» (Деат.17:24-28). В этой книге рассмотрены последние научные данные, описывающие феномен существования жизни, ее универсальность и разнообразие: уникальность условий для жизни на планете земля; безграничность и великую взаимозависимость во вселенной.
Разумно устроенный мир, подчиненный математическим законам и содержащий жизнь, свидетельствует о разумном происхождении, от источника жизни. «Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны» (Рим.1:19,20). Многие не предвзятые люди и ученые пришли к вере и богопочитанию исследуя устройство гармонии мира. «Знание природы, неизбежно приводит к идее о Боге», - Дидро. «Чем больше я занимаюсь изучением природы, тем чаще останавливаюсь в благоговейном изумлении перед делами Творца», - Кепплер. «Бог дал нам два откровения - духовное, или сверхъестественное, и откровение через познание природы. Я верю, что вселенная - дело рук Божьих и все, что сверхъестественно, как открывает нам Писание, не противоречит природе, а выше ее», - Аулт.
«Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего» (Втор. 29:29).
Человеческие знания относительно материального и духовного мира неполны и несовершенны, поэтому многие не могут соотнести свои научные воззрения и библейские утверждения. Многие принимают теории и предположения за научные факты и думают, что Слово Божье должно быть проверено этим «лжеименным знанием» (1Тим.6:20). Они не в силах постичь Творца и Его деяния, не в силах объяснить все это естественными законами, и потому библейская история воспринимается ими как недостоверная. Тот, кто сомневается в достоверности свидетельств Ветхого и Нового Завета, зачастую делают еще один шаг и начинают сомневаться в существовании Бога, считая безграничность Его власти явлением природы. И, потеряв якорь веры, они разбиваются о скалы безбожия.
Таким путем многие от веры переходят к заблуждениям, становятся пленниками сатаны. Человеческая философия пытается постичь и объяснить тайны, которые и в вечности не будут открыты. Если бы люди стремились познать то, что Господь Сам открыл о Себе и о Своих намерениях, они постигли бы славу, величие и силу Бога и, осознав собственное ничтожество, удовольствовались бы тем, что открыто. Самое искусное обольщение сатаны состоит в том, что он побуждает людей строить догадки в тех областях знания, которые Господь и не намеревается нам открывать. По этой-то причине и Люцифер лишился неба. Проявив недовольство тем, что Бог не посвятил Его во все Свои тайны, он в конце концов пренебрег и тем, что ему было доверено. Возбудив дух недовольства среди приближенных к нему ангелов, он явился причиной и их падения. В настоящее время он стремится исполнить людей тем же духом и заставить и их пренебречь повелениями Божьими.
Тут мы встаем перед дилеммой: либо мы считаем, что рассказ о сотворении в Библии имеет характер мифа, что вызывает сомнение в достоверности и остального содержания этой книги, либо мы принимаем всю Библию, включая и ее космогонию, как божественное откровение, соответствующее реальности. Когда библейское учение о шести днях творения ненаучно по академическим стандартам, необходимо учесть, что творение сверхъестественного Бога выше законов Им установленных, как и Сам Бог не есть часть физиологического мира творения, Он вне его, и Дух не может находиться и быть подверженным законам естественного мира.
Христос призывал исследовать Писания: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Иоан.5:39). Христос явил Бога: «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Иоан.1:18). Будет несправедливо считать, что ограниченному интеллекту человека можно познать безграничного Бога в Его полноте. «Бог велик, и мы не можем познать Его; число лет Его неисследимо» (Иов.36:26). В последние дни Бог дал последнее откровение о Себе в Сыне Своем, Который есть «сияние славы и образ ипостаси Его» (Евр.1:3). Христос пришел передать откровение от Отца и совершить жертву искупления. Теперь познавая Его, люди могут достигать ответов на предвечные вопросы и иметь общение с Богом. «А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом»(1Кор.6:17). Смысл жизни человека заключается в его мировоззрении, которое в свою очередь определяет образ мышления и жизни каждого человека, семей и общества в целом.