ПРЕДИСЛОВИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ
Христос не оставил дату и час встречи с Ним, этого вы не найдете и в этой книге, но в Библии на тему первого пришествия Христа исполнилось 332 пророчества в Ветхом Завете и 312 ссылок оставлено в Новом Завете о Его втором пришествии. Многие заблуждения основаны на не различии Израиля и церкви. Слова – «День Господень» говорит о наступлении 1000-летнего царства, что начнется с последней седмины Израиля – судов и очищения мира от духов и человеков злых. Слова Христа о Его втором пришествии относились сугубо к Израилю, когда они увидят и примут Его. «Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?» (Матф.24:3). Ответ Христа ученикам относился к Израилю, как и слова Ангелов: «мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян.1:11). Необходимо отличать тайное пришествие Христа, на воздухе за церковью Своей, от пришествия, когда ноги Его станут на Елеонской горе: «Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани. И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее - к югу» (Зах.14:3,4).
Взятие церкви описывается, как «День Христов». Все, что можно взять из слов Господа о церкви: «И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех. Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех; так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится» (Лук.17:26 30). Из этих слов видно обычную жизнь и моральную деградацию, что все заботы, дела житейские и распутство общества сопровождало грешное человечество в то время. Эти две истории Ноя и Лота объединяет их спасение. Прежде чем пришли пагубные бедствия Бог обеспечил безопасность праведников. «как вошел Ной в ковчег»; «Лот вышел из Содома», как сказал Ангел: «поспешай, спасайся туда, ибо Я не могу сделать дела, доколе ты не придешь туда» (Быт.19:22). «Ведомы Богу от вечности все дела Его» (Деян.15:18). День Христов был назначен от вечности, но сокрыт был Отцом до времени совершения Сыном Его жертвы искупления мира, чтобы дать будущность и надежду.
Последние дни начались с пришествия Христа Бога на землю. «И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего, зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога» (1Пет.1:17-21). Все Апостолы и водимые Духом Святым служители предупреждали и говорили о пришествии Христа «Дети! последнее время» (1Иоан.2:18). За заботами житейскими и быстро меняющемся миром мы не заечаем главного – признаков скорого пришествия Христа.
Последнее время характеризуется омирщвлением верующих (секуляризм 2Тим.3:1-7) - «носишь имя будто жив, но ты мертв». Церковь никогда не находилась в таком массовом отступлении от веры и святости истины, и в стыде благовестия о скором возвращении Спасителя. Когда Господь сегодня разными средствами пытается достучаться до сердец верующих и неверующих людей, сатана старается как можно больше отвлечь их от истины и ввести в заблуждения. Дух антихриста, господствующий в мире, уводит от помышлений о Голгофской жертве, втором Пришествии Христовом и Суде вечном. Среди христиан наблюдается легкомысленное отношение к возвращению Христа, несмотря на то, что неумолимо приближается момент, когда для спасения «времени уже не будет» (Откр.10:6). Христиане разделились на две крайности: одни не возвещают, боясь впасть в заблуждение, а другим не до этого, они не плохо устроились на земле чтоб менять место жительства, даже трудно сказать, что хуже! Те, кто живут по духу мира сего, ища удовольствий телу и душе, слышать о кончине века не желают. Они даже насмехаются над теми, кто предупреждает их о происходящих апокалиптических событиях. Они жаждут комфорта и наслаждений, «сделать карьеру», хорошо благоустроить детей и построить на земле «светлое будущее». От таких людей можно услышать: «Не запугивайте нас концом света! Не мешайте нам жить духовной жизнью и не заблуждайтесь!» Один мужчина зашел в храм и обратился к батюшке: «святой отец, что вы пугаете людей судными росписями на стенах?» на что батюшка ему ответил: «сын мой, если вы на входе не обратили внимание на распятого Сына Божьего на кресте за ваши грехи, то все остальное для вас». «Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся» (2Пет.2:12). Они всецело приносят себя в жертву земной суете и похотям, забывая о главном – «дабы они искали Бога».
«Тот, кто отказывается воспользоваться законами логики и здравого смысла для нахождения правды сегодня, завтра пренебрежет ими для распознания, защиты и отстаивания Истины» - Вадим Гетьман. Сам Спаситель предостерег Своих последователей от бездумья - «Будьте готовы, ибо в который час не думаете, придёт Сын Человеческий» (Мф.24:44). Лютер говорил: «христианин тот для которого Христос умер вчера, воскрес сегодня и придет завтра». Господь не призывает нас вычислять дни, часы и сроки Его пришествия, но Он призывает нас бодрствовать и понимать время, в которое мы живем. «И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба. Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет ведро, потому-что небо красно; и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете» (Матф.16:1-3).
Бездумье – это то же преступленье,
такое как бездействие в бою,
Этот порок, как в допотопном мире,
Стал вечным обвинителем в аду.
Бездумье – это часто преступленье,
Против себя и собственной души!
Смотри на факты и ходя в смиренье,
Путь древний Божий в жизни находи.
Читать книгу: Благословен Грядущий 2