Мы приходим на Землю, чтобы расти и развиваться и это длится всю нашу жизнь. В течение всей жизни все мы много грешим (Рим.3:23). Иногда мы грешим по незнанию, иногда из-за слабости, а иногда – из сознательной выгоды для удовольствия, но грех живет внутри нас от рожденья потомственное ДНК от прародителей, что выражается в противлении истине и эгоизме. В Библии мы читаем: «нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы», а «если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас» (1Ион.1:8). Тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, Бог воздаст ярость и гнев. Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, [потом] и Еллина!» (Рим.2:8,9). Не зависимо от знания Библии, закона или Евангелия, каждый человек имеет божественный барометр правды – совесть, который Бог влаживает при рождении. «Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Иоан.1:9). Всякая неправда нарушение закона Бога есть грех (1Иоан.3:4, 5:17).
Иисус Христос начал Свое служение со слов: «С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Матф.4:17). Перед Ним Иоанн Креститель призывал к крещению водному в покаяние, объясняя его так: «И спрашивал его народ: что же нам делать? Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же. Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать? Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам. Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем» (Лук.3:10-14). Другими словами, Иоанн призывал к самоотречению от эгоизма и зла для служения Богу и ближним. В греч. Metanoya – изменение образа мышления и жизни.
Никто не может оправдаться перед Богом и избежать Его праведного суда, ибо по стандартам Всевышнего, которые Он открыл людям в 10 заповедях, все виновны. «Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, сделанных прежде» (Рим.3:21-25). Возможность покаяться дана правдой от Бога в искупительной жертве Сына Его возлюбленного Иисуса Христа. «И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему: в правде своей, которую будет делать, он жив будет. Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив» (Иез.18:21,22).
Покаяние приходит после осознания, что Бог рядом - Им я живу, движусь и существую, и все блага моей жизни по Его милости. Когда в мыслях мы сопоставляем себя с единым совершенным образом человечества – Иисусом Христом и слышим Евангелие - о страданиях и смерти в заместительной жертве Его вместо нас: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него» (Иоан.3:16,17). И человек приходит, к сожалению, о неправедной и мерзкой жизни пред божьим стандартом, и видит свое падшее морально-нравственное состояние, тогда из сердца вырываются слова: прости и помилуй меня Господи. Не важно какие слова, важно состояние глубокого желания измениться и возблагодарить своего Спасителя.
Искреннее покаяние сопровождается:
1. Смиритесь пред Богом.
Чтоб увидеть свое подлинное состояние необходимо сравнить себя с образом Христа. «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак.4:6). Человек никак не может своими силами спастись, каким бы хорошим он не был, и еще от Адама и Евы все их потомство обречено на вечное отделение от Бога. В Пс.50: «беззаконие», «грех» и «преступление». «Преступление» – это бунт против Божьей власти и закона, «беззаконие» – это нарушение установленного порядка Богом. Бог в Писании сказал: «кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» (Иак.4:17). "Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже" (Пс.50:19). Только смиренному Господь дает милость в благодати понять свое подлинное состояние, святость Бога Его любовь в жертве на кресте и умилиться сердцем.
2. Осознайте грех.
Первый шаг к осмысленному исповеданию – это понимание того, что такое грех. Иисус Христос воплотился в тело плоти и крови чтобы было что принести в плату искупления и показать пример благочестивой жизни. «Грех» – это промах, непопадание в цель, без цельной жизни с негативными последствиями. Грех разрушает внутренний мир, мир с окружающими и с Богом, он имеет вечные последствия – смерть, разделение человека с телом и вторая смерть – разделение с Господом источником добра и света. «Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего» (Рим.4:25, Ин.3:16).
3. Попросите Божьей милости.
«Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей» (Пс.50:3). Взывайте о прощении, основываясь на милосердии Бога, что Он человеколюбив и любит миловать, ибо «всякий кто призовет имя Господне, спасется» (Рим.10:13). «Ибо если устами твоими будешь исповедать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься» (Рим.10:9). Мы это делаем благодаря жертве искупления Христа за наши грехи. Христос принял плоть и Кровь чтоб было что принести в плату за человечество, «не бывает прощения грехов без пролития Кровью» (Евр.9:22). Давид пишет: "Очисти меня, и я буду чист" (Пс.50:9). Очищали иссопом, окунутым в кровь жертвенного агнца.
4. Примите рождение от Духа Святого.
«В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела [Его], в похвалу славы Его» (Еф.1:13,14, 4:30). Вы станете детьми Всевышнего и даже когда согрешите, Он не оставит вас. Давид молился: «Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня» (Пс.50:11-14).
5. В вере покажите дела повиновения.
«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?» (Иак.2:14), Спасение по вере в жертву Христа, если она искренна и в смирении, человек после прощения спрашивает: что повелишь мне делать Господи? Дела послушание учению Христа – Евангелию, прославляют нашего Бога Спасителя и преображают нашу жизнь.
6. Радуйтесь и провозглашайте истину.
Первая и последняя забота спасенных людей – спасение других. Дух Святой побуждает возвещать Евангелие: «Господи, открой уста мои, и язык мой возвестит Тебе хвалу». Радость нашего прощения должна побуждать нас делиться с родными и друзьями, коллегами и соседями какой любовью Бог возлюбил их и отдал Себя ради их спасения.
7. Быть в церкви.
Когда Апостолы пошли проповедовать, их спросили: «что нам делать, мужи братия? Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа… Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах» (Деян.2:37-42).
Яркий пример из Евангелия покаяния и спасения души, одного из разбойников, осуждённых на распятие рядом с Иисусом. При всех своих болях, отверженности и обреченности, он увидел в Иисусе Машиаха пришедшего в мир для спасения людей. Он уверовал в Господа, обратился к Нему за милостью и спасением, исповедал Иисуса Господом Небесного царства и хотя его руки и ноги были прибиты ко кресту, но своим языком он ещё стал заступаться за Иисуса перед злословящим. «Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лук.23:39-43). Библия учит: «Я веровал, и потому говорил: я сильно сокрушен» (Пс.115:1). Покаявшийся будет смело и открыто исповедовать свою веру в Иисуса Христа как своего личного Господа и Спасителя; и чтоб дела наши соответствовали нашему исповеданию, и тогда мы получим признание и одобрение от Бога. Живая вера в Иисуса Христа побуждает говорить о Господе Иисусе другим людям - чтоб и они могли поверить в Него и получить спасение. Павел призывает христиан не стыдиться и не бояться своей веры во Христа, потому что источником силы, любви и целомудрия является Святой Дух. «Ибо от избытка сердца говорят уста» (Мат.12:34).
Но к сожалению далеко не все слышавшие о любви Бога явленной в жертве Сына Его Иисуса Христа захотели даже поразмыслить и сравнить свою жизнь с ней. О Иудеях Апостол Павел написал: "Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?" (Рим.10:16). Потому Апостолы Петр и Варнава сказали: "вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам" (Деян.13:46). Как правило причина безразличия и ожесточения Слову Бога, «Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы - рабы ваши для Иисуса, потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (2Кор.4:3-6)
Реальное свидетельство.
В советские времена один солдат проходил срочную службу в армии, где он обучался прыжкам с парашютом и, имея определенный опыт, очередной раз прыгнул, но его парашют не раскрылся. И вот, он падает и понимает, что ему конец, но будучи комсомольцем, он ничего не знал о Боге, и вдруг он просто закричал: «Господи, помоги мне!», в этот момент он увидел перед собой картину ада и хохот: «Все! У тебя нет шанса!»
Продолжая лететь, парень вдруг увидел перед собой прыгнувшего ранее парашютиста, который схватил его за руку, и они на одном парашюте вместе приземлились. После такого прыжка оба попали в госпиталь: у одного поломана рука, у другого – нога, но живы. И там солдат спросил у сослуживца: «Почему ты меня схватил? Ты что, знал, что я лечу с не открывшимся парашютом?» Тот ответил: «Когда я летел, и ты приближался ко мне, то услышал чей-то голос: "Хватай его, ты поможешь ему спастись!"»
После этого парень лежал, размышлял над всей этой ситуацией и сказал: «Господь! Ты оказывается реальный! Я хочу с Тобой познакомиться. Можно, я приглашу Тебя на свой день рождения?» Прошло время. Этот человек уже имел семью, детей, и на свой день рождения перед обедом сказал: «Господь, Ты спас мою жизнь, а я с Тобой толком и не познакомился». Этой же ночью он снова увидел исчадие ада, и утром снова спросил: «Господь, Ты придешь ко мне?» Бог отвечает: «Приду, и ты узнаешь Меня». Спустя время он с младшей дочерью собрался в магазин, а две старших были в школе. Когда он вышел из дома, вдруг вспомнил, что сумку забыл. Что есть сил он крикнул жене, чтобы скинула сумку из окна, но она почему-то выбежала сама с сумками и крикнула: «Что случилось?» А он спросил: «Зачем ты прибежала? Я просто сумку просил». Жена говорит: «Не знаю, вдруг меня схватил какой-то ужас, и я выбежала». И пока они разговаривали, за их спиной падает дом, это было 
землетрясение в Армении. Они видят, что остальные дома тоже падают, и видят разрушающуюся школу, где учились их дети. Отец побежал к школе и увидел, как по дороге идут две его дочери. Он спрашивает их: «Как вы вышли из школы, когда уроки еще не кончились?» Одна сказала, что на уроке у нее разболелась голова и учительница разрешила второй сестре провести ее домой. Только мы вышли из школы, она стала падать.
И вот, все собралась в песочнице около своего разрушенного дома, и этот человек сказал: «Иисус! Я Тебя узнал! Ты спас меня и мою семью!»
