Дни Ноя характеризовались непрочными и многократными браками, как культура дней Лота отличалась полигамией и однополыми браками, что мы наблюдаем в наши дни. «где будет труп, там соберутся орлы», говорит о мире лишённом Удерживающего от морального разложения Духа Святого, что уподобит его трупу, и началу «болезней» - бедствий, так как «орлы» в Библии олицетворяют стихийные и военные бедствия (Иер.4:13; Ос.8:1). Упоминание о
взятии одних и оставлении других многие относят к восхищению церкви, но в контексте речь идёт о явном пришествии Христа на землю, когда Он будет судить народы. Важно отличать тайное пришествие Господа, на воздухе, где на облаках, сокрыто от людей Христос придёт за церковью Своей (1Кор.15:51), от явного пришествия Господа как молнии, когда Его пришествие будут сопровождать знамения на небе и земле. «Перед ними потрясется земля, поколеблется небо; солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет. И Господь даст глас Свой пред воинством Своим, ибо весьма многочисленно полчище Его и могуществен исполнитель слова Его; ибо велик день Господень и весьма страшен, и кто выдержит его?» (Иоил.2:10,11). «И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания [бедствий], грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются, и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою. Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше» (Лук.21:25-28). Вот как говорит об этом пророк Захария «Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани. И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее - к югу. И вы побежите в долину гор Моих, ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; и придет Господь Бог мой и все святые с Ним. И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет» (Зах.14:3-7). Приблизительно 30 часов не
будет света ни от солнца, ни от луны, когда будет одержана сокрушительная победа над войском антихриста, в долине Мегидо, а он сам и лжепророк будут поражены и ввергнуты в озеро огненное, что есть ядро земли, ниже преисподней. «Звезды небесные и светила не дают от себя света; солнце меркнет при восходе своем, и луна не сияет светом своим» (Ис.13:10). При обычном солнечном затмении несколько минут Луна находится между Землей и Солнцем, перекрывая свет, идущий от Солнца, но при непосредственном участии Бога, тьма на земле явление сверхъестественное, а не астрономическое. Например, в Исх.10:21-23 говорится о тьме, которую Бог послал на Египетскую землю как одну из казней фараону и его людям. Явление носило локальный характер и не распространялось на заселенную евреями область Египта (землю Гесем). Помимо Библии рассказ о наводящей ужас тьме, покрывшей Египет, содержится в так называемом папирусе Ипувера, хранящемся в Нидерланрах. Если бы это было заурядное, предсказуемое солнечное затмение, то египетские жрецы объяснили бы Фараону это явление. Египетские астрономы наблюдали и проводили всевозможные вычисления движения небесных светил, о чём свидетельствуют археологические находки. Пророк Иезекииль (32:7) также говорит о тьме, которую Бог пошлет на Египет, когда по Его воле солнце скроется. Этого еще не произошло, но по подробному описанию совершенно ясно, что речь идет не об обычном солнечном затмении. Солнечные затмения при выходе из Египта и во время распятия Христа показывают своё необычайное происхождение какое будет происходить в день пришествия Господа. «И будет в тот день, говорит Господь Бог: произведу закат солнца в полдень и омрачу землю среди светлого дня» (Ам.8:9). «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются... и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Мф.24:29-30).
«Вот, Господь опустошает землю и делает ее бесплодною; изменяет вид ее и рассевает живущих на ней. И что будет с народом, то и со священником; что со слугою, то и с господином его; что со служанкою, то и с госпожею ее; что с покупающим, то и с продающим; что с заемщиком, то и с заимодавцем; что с ростовщиком, то и с дающим в рост. Земля опустошена вконец и совершенно разграблена, ибо Господь изрек слово сие. Сетует, уныла земля; поникла, уныла вселенная; поникли возвышавшиеся над народом земли. И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей» (Ис.24:1-6). Пришествие Христа описаны в шестой печати – «И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои. И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих. И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откр.6:12-17). Так же описание этого события мы находим в седьмой чаше откровения Иоанна. «Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось! И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое! И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. И всякий остров убежал, и гор не стало; и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая» (Откр.16:17-21). Рельеф земли и созвездия неба изменятся до неузнаваемости, а человеческие строения и технологии будут разрушены. "Ибо вот, придет Господь в огне, и колесницы Его - как вихрь, чтобы излить гнев Свой с яростью и прещение Свое с пылающим огнем. Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью, и много будет пораженных Господом" Ис.66:15,16).
Для Израиля, Бог определил семьдесят седмин до восстановления царства Святого святых (Дан.9:24-27). От указа Артарксеркса первого в 444 г. до н/э. начался отсчет и в 69 седмин был предан смерти Христос и Бог установит правду - праведность вечную, которую явил в Сыне: «правда Божия через веру в Иисуса Христа» (Рим.3:22, Дан.9:24). Когда Христос говорил о Своём возвращении, Он сказал: «…не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый – (барух аба) во имя Господне!» (Матф.23:37). На иврите «барух аба» - «Благословен грядущий». В Евангелии эта фраза упоминается дважды: во время Его вхождения в Иерусалим перед Его страданиями (Матф.21:9) и в предсказании Его возвращения. Христос сказал, как избежать бедствий: «Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Лук.21:36).
Христос возвратиться во славе Своей, со святыми Ангелами Своими, а также с церковью первенцев, которая состоит из верных Богу Авраама и «Семени» его Иисуса Христа. «Вот, Господь объявляет до конца земли: скажите дщери Сиона: грядет Спаситель твой; награда Его с Ним и воздаяние Его пред Ним» (Ис.62:11). «ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ибо, где будет труп, там соберутся орлы. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; … и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их… как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого; тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Матф.24:27-42). Церковь будет судить мир и злых ангелов, которые во все дни земли стремились уничтожить их, а царство будет дано Святому Машиаху и святым Израиля, которых Он сделает царственным священством. По возвращении Машиаха Иешуа произойдет первое воскресенье: «И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет» (Откр.20:4-6). На этом закончится царство нечестивых людей и наступит царство Господа Христа. «Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем… Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их, для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами, заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные, производить над ними суд писанный. Честь сия - всем святым Его. Аллилуия» (Пс.149:2-9).