«От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род"» (Деян.17:26-28, Прит.30:4). Бог наделил человека интеллектом, совестью и чувства дабы они искали и познавали Его. «Ищите Господа и силы Его, ищите лица Его всегда» (Пс.104:4). «Сердце мое говорит от Тебя: "ищите лица Моего"; и я буду искать лица Твоего, Господи» (Пс.26:8). «Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его» (Пс.99:3). Приблизиться к Богу можно верой в Его творение, откровение Слова Библии и молитвенном общении. Познать Бога и иметь практическое общение можно через соблюдение Его учения, и достижение царства Его внутри себя – мир, праведность и радость в Духе Святом наполнят сердце (Рим.14:17). «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его» (Матф.6:33). Все люди по грехам обречены на вечную смерть в аду, разлуку с благим Богом, но кто искал общенья с Ним и жили по голосу совести своей или верой приняли прощение Христа перейдут в жизнь вечную (Ин.3:18, Рим.2:7,8). Это необходимо чтобы в вечности быть с Ним.
Когда Бог являет Свою славу Моисею, Он говорит: «Господь, Господь, Бог милостивый, милосердный, терпеливый, полный блага и истины» (Исх.34:6). Милосердие двояко: как “воздержание от вреда и наказания” и как “неожиданная доброта”. Мир пытается описать Бога, как правосудие, силу, наказание и др. Но Бог явил Свою сущность - любовь в жертве Сына Своего. «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него» (1Иоан.4:9). «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3:16,17). Поэтому Его желание и цель – дать вечную жизнь в царстве Своем всем человекам. «Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь, и живите!» (Иез.18:32). «Бог не желает погубить душу и помышляет, как бы не отвергнуть от Себя и отверженного» (2Цар.14:14). «Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим.2:4).
«Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер.29:11). Все что происходит в нашей жизни не случайно, и то, что мы называем «несчастный случай» есть козни злых духов, но Бог допускает из Своей благой цели – спасти от вечной погибели и дать вечную жизнь. «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (Рим.8:32). Бог не желает и не допускает напрасных болей и слез, но поступает как любящий Отец, ибо «воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим.12:2). Каждый может испытать Его милость и благость своей верой и смирением. «Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!» (Пс.33:9).
«ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, [чье] сердце вполне предано Ему» (2Пар.16:9). Так Он поступил и с евнухом царя Седекии и с многими другими, «потому что ты на Меня возложил упование, сказал Господь» (Иер.39:15-18). Господь обращает внимание кто смирен перед Ним и вполне доверяет Ему. «вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим» (Ис.66:2). Человек не может себя спасти, это дар Бога во Христе Иисусе, «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян.4:12). Но чтобы получить благодать спасения, Бог ждет и добивается смирения человека. «посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак.4:6).
Страдания, болезни и смерть
Смотря на окружающее зло, упадок нравственности, бедствия, болезни и смерть многие задают вопрос: если Бог есть, почему Он это допускает? Библия дает ответ: «Кто это говорит: "и то бывает, чему Господь не повелел быть"? Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие? Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои. Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу» (П.И.3:37-40). Число стихийных бедствий во всем мире возросло со 100 в год в 1970-х годах до примерно 400 событий в год за последние 20 лет. За последние 50 лет ежедневно возникало в среднем одно бедствие, связанное с опасным метеорологическим, климатическим или гидрологическим явлением, которое каждый день уносило жизни 115 человек. Согласно атласу смертности и экономических потерь в результате экстремальных климатических и гидрологических явлений (1970–2019 гг.), в мире произошло более 11 000 бедствий, связанных с этими опасными явлениями, в результате чего погибли более 2 миллионов человек и был нанесен ущерб в размере 3,64 триллиона долларов США. «В течение следующих пяти лет все жители нашей планеты должны быть защищены системами раннего предупреждения об экстремальных климатических явлениях» - заявил глава ООН Всемирной метеорологической организации (ВМО) в ноябре 2023 года. Ученые согласны, что изменение климата приобрело необратимый процесс, «А на Того, Кто это делает, не взираете, и не смотрите на Того, Кто издавна определил это» (Ис.22:11). Все люди грешны и нуждаются в изменении характера и духа. Библия говорит: «Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери» (Прит.29:15). Самое страшное, когда Бог оставляет на произвол, как сыновей Илии: «Но они не слушали голоса отца своего, ибо Господь решил уже предать их смерти» (1Цар.2:25). Христа спросили о несчастном случае с Силоамской башней и насильной смертью от воинов, Он ответил: «думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Лук.13:2-5).
Бог, как Отец всех людей «повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Матф.5:45). Он заботится обо всех живущих на земле, «дает пищу всякой плоти» (Пс.135:25), но Он есть праведный Бог, не оставляющий без наказания. «Долго ли будет сетовать земля, и трава на всех полях - сохнуть? скот и птицы гибнут за нечестие жителей ее, ибо они говорят: "Он не увидит, что с нами будет"… Они сеяли пшеницу, а пожали терны; измучились, и не получили никакой пользы; постыдитесь же таких прибытков ваших по причине пламенного гнева Господа» (Иер.12:4,13). «Ибо Он не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих» (П.И.3:32,33). «отец твой ел и пил, но производил суд и правду, и потому ему было хорошо. Он разбирал дело бедного и нищего, и потому ему хорошо было. Не это ли значит знать Меня? говорит Господь» (Иер.22:15,16). Природные катаклизмы последних лет привели к голоду одного млрд населения и вероятно удвоится в 2025 г. Более 40% населения земли страдают от нехватки питьевой воды, засуха уничтожает жизненно важные реки, опустошает озера и лишает урожая. Участившиеся ураганы, торнадо, ливни и град делают бесплодными сотни гектар земли. Солнце выбрасывает заряженные частицы в виде корональных выбросов массы (CME) до высшего уровня - Х. Магнитные бури влияют на здоровье людей и могут парализовать электросети, спутники и глобальные коммуникации.
«Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим» (Пс.118:71). Кто приближается к Господу через смирение и доверие Ему, они познают благость Бога во всех Его делах, что Он никого не искушает злом и не имеет даже таких мыслей в сердце, как Он говорил об Израиле: «Мне на ум не приходило» (Иер.32:35). Смерть человека обязательная часть, «положено человеку однажды умереть», но это не конец. «Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1Кор.15:21,22). Поэтому цель Бога использовать беды и страдания, чтобы приблизить человека к Себе через смирение и дать ему благодать и милость любви Бога. «Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом. Или он вразумляется болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, - и жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи. Плоть на нем пропадает, так что ее не видно, и показываются кости его, которых не было видно. И душа его приближается к могиле и жизнь его - к смерти» (Иов.33:14-22).
Особо трудно понять, когда беды и болезни постигают праведных людей и детей. С первых дней в обществе праведность была связана с благосостоянием, о чем пытались доказать Иову его друзья. Так считали и во дни Христа в Израиле, когда Иисус сказал: «истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное… Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?» (Матф.19:23-25). Так учили и новой церкви и в наши дни: «Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких» (1Тим.6:5). Поэтому болезни и страдание праведников и служителей во многих вызывают подозрение в их тайных грехах. Писания дают пример праведников, пророков и Апостолов, к которым Бог был особо близок, проводя их через страдания. Даже Авраам должен был доказать свою верность Богу жертвой сына своего, да и Сам Христос показал путь следования за Ним через страдания. «утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и [поучая], что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян.14:22). «чтобы никто не поколебался в скорбях сих: ибо вы сами знаете, что так нам суждено. Ибо мы и тогда, как были у вас, предсказывали вам, что будем страдать, как и случилось, и вы знаете» (1Фесс.3:3,4). Цель Бога к Своим святым намного строже: «возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое» (Лук.21:12). «Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их» (Иоан.17:14). Иногда Христос приближает к Себе чтобы привести к покаянию и вечному спасению, думаю война в Украине это ответ на молитвы святых о спасении их близких, ибо время благодати оканчивается. Либо отвести от худых намерений и дать силу на доброе дело, а иногда страдания и болезни есть следствие верного служения, что постигает многих кому Господь готовит особую награду. «Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие» (Деян.5:41). Дети болеют для родителей, чтоб научить обращаться их к Богу. Каждому человеку назначены дни жизни, когда еще ни одного из них не было (Пс.138:16), но Бог, зная жизнь каждого наперед выбирает лучшее время, чтобы взять его в царство Свое, когда умирают дети, как один отец христианин сказал на похоронах сына подростка: «это было лучшее время для него». Но чаще жизнь грешника Бог долготерпит многолетием, ожидая его покаяния. Ключи ада и смерти у Христа, разрушившего ад и без Его дозволения смерть не может коснуться никого, и в ад никто случайно не попадет, а только по добровольному усердию.
Верность Бога Своему народу
Кто приближается к Богу, приходят к покаянию и заключению завета должны быть верны. «Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас; если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может» (2Тим.2:11-13). Когда мы согрешаем, Он остается верным, а если остаемся во грехе - отрекаемся от Его святости, и Он отречется от нас. Поэтому важно иметь страх святости Его, «будьте святы, ибо Я свят». С первых дней служения пред Богом Он показал пример в сынах Аарона. «Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним. И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал» (Лев.10:1,3,8-11), что вероятно было связано с крепкими напитками. Такая участь постигала, как частных лиц, так и весь народ Израиля. Когда народ отступал от Бога и поклонялся чужим «богам», Господь посылал пророков и ожидал покаяния, а если народ был безразличен, Он наказывал его. Бог весьма долготерпелив, а Израиль этим злоупотреблял: «будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши, в городах Иудеи и на улицах Иерусалима, потому что тогда мы были сыты и счастливы и беды не видели. А с того времени, как перестали мы кадить богине неба и возливать ей возлияния, терпим во всем недостаток и гибнем от меча и голода» (Иер.44:17,18). «Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл.8:11).
«Вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь» (Иер.31:33,34). Верность Бога превыше всего. «Я с тобою, говорит Господь, чтобы спасать тебя: Я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю; Я буду наказывать тебя в мере, но ненаказанным не оставлю тебя» (Иер.30:11). «Вот что я отвечаю сердцу моему и потому уповаю: по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!» (Пл.И.3:21-23). «Так говорит Господь, Который дал солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает море, так что волны его ревут; Господь Саваоф - имя Ему. Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израиля перестанет быть народом предо Мною навсегда» (Иер.31:35,36).
Давит, как и все люди беспокоился о своей старости, и Бог сказал: «и до старости вашей Я тот же буду, и до седины вашей Я же буду носить [вас]; Я создал и буду носить, поддерживать и охранять вас» (Ис.46:4). Посылая проповедовать Евангелие, «уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Матф.28:20). «Не оставлю вас сиротами; приду к вам» (Иоан.14:18) Библия полна примерами верности Господа Своим посланникам, но «иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления» (Евр.11:35-37), что стало высшей честью и славой.
Кто познал Бога, приходят к единой цели и смыслу жизни: «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его» (Пс.117:1). Которая будет и всю вечность.