Сын Божий Иисус Христос воплотился в тело чтобы стать жертвенным Агнцем для прощения грехов людей и искупления их от вечной смерти. «Вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира» - сказал Иоанн, указывая на Христа. «чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом» (1Пет.3:18). Никто и ничто не обязывала Господа сделать это, кроме исключительной любви к тебе и ко мне. «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него» (1Иоан.4:9). Этим Бог доказал Свою вечную любовь в которой никто не имеет права сомневаться, вопрос теперь за нами – что мы ответим на Его любовь. "Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего" (Рим.4:25). Поверьте, что наш выбор определяет судьбы в этой жизни и в неизбежной вечности! Если ты не враг себе, то нужно сделать только две вещи: поверить, что Христос воскрес и всё наблюдает и исповедать Его публично Богом. «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим.10:9,10).

Что необходимо знать о Пасхе
1-я истина: Бог невероятно прекрасен и величественно Свят.
Матф.17:1-9 Христос преобразился в славе Своей перед учениками на горе. Когда Христос преобразился, лицо Его засияло величественной неземной красотой, Божественной чистотой и святостью. О Свете Библия говорит как о начале и будущей вечности творения Бога, о чем Иоанн сослался на Христа: «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Иоан.1:9-13). Нет большей радости для человека, чем знать Бога, видеть какой Он есть. На горе явились с Ним Моисей и Илия, великие Божьи пророки Библии. Реакция учеников – восхищение и преклонение, желание остаться со Христом на горе навсегда, потому что человек, видя славу Бога, обретает величайшее наслаждение и счастье. Христианство - это не просто обязанность, которую нужно нести, но это невероятная радость и наслаждение, когда ты можешь иметь отношения с таким Богом. Потом был с небес глас Божий, утверждающий, что Иисус – Его Сын, и чтобы Его слов слушались. Реакция учеников на Бога – упали на свои лица - испугались невероятно. Единственная причина, почему люди не благоговеют пред Богом, - это не осознание Его величия и святости.
2-я истина: Каждый человек крайне грешен перед Богом.
Луки 5:1-11 история встречи Христа с Петром в лодке, повергла его в страх из-за своей греховности. Когда Иисус сотворил чудо, что было поймано огромное кол-во рыбы после безуспешной ночи ловли, Петр осознал, Кто находится рядом с ним в лодке, Иисус – святой Бог. Его реакция была - признание своей недостойности быть рядом с Иисусом и крайней своей грешности – это верное понимание себя. Христос успокаивает его и говорит «не бойся». После этого Петр оставляет все и идет за Христом – это правильная реакция. Когда мы отрекаемся от прошлой греховной жизни и решаем следовать за Богом, надеясь на Его милость, а не свои заслуги, все остальное уходит на задний план. Многие религиозные люди не могут дойти до этой точки и признать, что они ничего из себя не представляют перед Богом. Церковь должна показать путь спасения, когда сердце человека меняется Богом. Петр увидел Христа большей драгоценностью, чем вся его жизнь, но многие люди видят Христа не Тем, Кто Он есть на самом деле – Создатель видимого и не видимого мира, а также Спаситель человечества, и потому считают себя недостаточно грешными в Его свете. Они не видят эту пропасть греха, которую Иисус на кресте преодолел, не видят ценность подвига Христа, и потому не готовы отказаться от преимуществ своей жизни и подчиниться Божьим заповедям.
3-я истина: Бог справедливый судья людей.
Луки 16:13-31 В учение Христа о служении богатству и притча о Лазаре и богаче, учит что грех должен быть наказан, этого требует Божья справедливость. Наказание должно быть соразмерно ужасу греха. Грех есть оскорбление и отвержение Бога как Владыки и обожествление самого себя. Гнев Бога изольется, и будет справедливое наказание в месте вечного мучения – в аду, от куда человек никогда не выйдет. Бог на столько свят, а человек на столько греховен, что они не могут находится вместе. Это трудно понять людям, которые имеют ложное представление о святости Бога и о том, насколько ужасен грех человека. Если человек не видит грех ужасным, то Бог для него покажется в своем наказании жестоким. Но когда наступит вечность мы поймем на много больше чем сейчас и ни у кого не повернется язык сказать что Бог не справедлив.
4-я истина: Бог есть человеколюбивый.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3:16).
Марка 15 Бог послал на крест Своего Сына, как заместительную жертву. Иисус на кресте взял на себя грех всего мира, Он был обвинен, и Ему нужно было испить чашу справедливого гнева, который горел бы на всех людей в аду вечно. Этот гнев был сжат в одну чашу страданий и испит Божьим Сыном. Христос ни в чем не согрешил, мысли даже не было греховной за всю жизнь. Но Иисус пережил ужасающие физические и моральные страдания, чтоб избавить нас от них. Бог возлюбил нас не потому что мы добрые и хорошие, но из-за Его совершенного характера любви и милосердия. Смотря на окружающий нас мир творений мы удивляемся премудрости и силе Бога, а смотря на распятого Бога на кресте своим творением, не возможно по другому объяснить как Его человеколюбие и остаться равнодушным. Этот поступок Бога ценнее, чем если бы Он исцелил нас или обогатил земными благами.
5-я истина: Иисус воскрес.
Христос Своим воскресением подтвердил, что Он настоящий Сын Божий, и может спасать принявших Его верой. Христос хочет, чтобы каждый человек был спасен и мог праздновать Пасху, и ожидать встречи со своим Спасителем. «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» (Иоан.3:17-21)
6-я истина: Человек сам не может решить проблему своей греховности.
Матф.19:16-26 В разговоре Иисуса с богатым юношей, на вопрос: кто же может спастись? Иисус говорит, что «человекам это невозможно, Богу же все возможно». Чтобы человек не сделал, какие бы обряды, посты и поклоны не совершил, сколько бы он в церковь ни ходил, сколько бы ни делал добрых дел, это не решает проблему греха и прощения. Закон свят, а человек грешен, поэтому он только открывает нашу испорченность и говорит об осуждении. Вся наша праведность, как запачканная одежда, «нет праведного ни одного все согрешили». Человеку невозможно спасти ни себя, ни своих детей и близких. «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы» (Еккл.7:20). Полная безысходность души! Как же спастись?
7-я истина: Каждому надо принять спасение во Христе, что значит покаяться.
«И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мар.16:15,16). Чтобы спастись от Божьего гнева и вечного наказания в аду, нужно искренно поверить Словам Библии, признать перед Богом свои грехи и принять Христа как Своего личного Спасителя и Господа. «Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа» (Деян.2:37,38). Покаяние, греч. Метаноя, означает перемена образа мышления и жизни и довериться Господу и повиноваться Его учению. «Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится» (Рим.10:9-11). Спасение принимается верой, а вера от слушания Евангелия. Выбор за тобой - слушать или нет.

Праздник Пасхи
«Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1Кор.5:7). Евр. слово «Пасха» - Пейсах, произошло от фразы «прохождение мимо». Когда Бог послал ангела смерти в каждый Египетский дом, Он дал Иудеям указание чтобы каждый дом, который будет помазан кровью жертвенного агнца, смерть пройдёт мимо. «пасхальная жертва Господу, Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал Египтян, и домы наши избавил» (Исх.12:27).
Пасхальный агнец стал прообразом избавления от рабства и смерти народа Божия. В Библии неоднократно говорится об Иисусе Христе, как об Агнце: «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин.1:29), «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (Ис.53:7), «И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный» (Откр.5:6). Подобно кроткому, безвинному ягненку, Христос пострадал для нашего избавления от грехов, болезней и всякого проклятия: «Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному. Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1Пет.2:22-25).
Как агнец должен был сохраняться в семье четыре дня, так Христос воплотился в мире спустя четыре тысячи лет от сотворения Адама. «Скажите всему обществу Израилевых: в десятый [день] сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство;… и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером» (Исх.12:3-6). Христос как Агнец Божий, должен быть сохраняем четыре дня прежде принесения в жертву, что указывает на 4 тыс. лет от сотворения Адама до смерти Христа. Если от 4000 лет отнять допотопные 1656 лунные года = 2344. Если их перевести в солнечные дни = 855560 дней, а затем разделить на 360 дней лунного года = 2376.5 К ним вернуть допотопные лунные 1656 лет, получим 4032.5, что указывает на средину 33г. н/э. - год смерти Христа.
Через пророка Даниила Бог открыл точное время смерти Сына Своего. «Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится [народ] и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос» (Дан.9:24-26). Приказ царем Мидо-Персии Артаксерксом I был издан в 444 году до н/э. (Неем.2:1). До смерти Христа в 33 г. прошло полных 476 лет, солнечного календаря – 173740 дней, если добавить разницу между между 14 марта и 6 апреля, и прибавить 119 дней високосных лет, - это будет 173880 дней. И если 69 седмин = 483 года умножить на 360 дней лунного календаря, выходят те же 173880 дней, что соответствует 483 года по лунному календарю - 69 седмин.
«На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну; итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого. Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете» (Матф.27:62-65). Первый обман, по убеждению религиозных лидеров евреев была в том, что они и предъявили Пилату: «Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царем. Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский?» (Лук.23:2,3). Своим воскресением Христос подтвердил второй «обман», что Он есть Сын Божий. Христос через воскресение: «открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем, через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы» (Рим.1:4,5). «Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» (Матф.12:40). Христос на третий день вышел из ада (Деян.2:31). «отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» (Кол.2:15). Христос как Первосвященник стал Ходатаем со Своей Кровью. «Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного [устроенное], но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие… и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (Евр.9:12,24).
Сегодня многие люди также, как и когда-то еврейский народ, страдают, находясь в рабстве греха, и самостоятельно пытаются выйти из него, — разорвать оковы страха и безнадежности. Опираться лишь на собственные силы, это рано или поздно приведет к разочарованию. Каждому из нас необходима кровь Христа, обладающая уникальной силой, способной очищать от греха и спасти от вечной смерти. «дабы всякий верующий в Него имел жизнь вечную» (Ин.3:16). «Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа» (Евр.9:13).
Иисус Христос искупил каждого человека Своей кровью, оправдал нас и очистил нашу совесть. Благодаря крови Христа, которой мы освящаем дух, душу и тело, ангел-губитель проходит мимо, потому что видит на каждом из нас и на наших семьях защиту крови Христа. Несомненно, хорошие и добрые дела нужны, но это никогда не сможет заменить жертву искупления Христа. «мы имеем искупление кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении» (Ефес.1:7-9). Он умер за нас и воскрес, победив смерть и эту победу даровал всем доверившим Ему свою жизнь.