Множество людей по всему миру ощущает, что что-то необычное происходит. Воздух наполнен напряжением, волнующем ожиданием и надеждой. Люди в сердцах ждут возвращения Иисуса Христа. Величественная мощь его присутствия неизменно проникает каждую душу. Он пришел из мира, чтобы принести людям любовь и будущность, и сейчас Он вернется забрать Своих. Чудеса, которые Он совершил на земле, запечатлены в Евангелии, которое записали и передали Его ученики – Апостолы, которые передавались из поколения в поколение и достигли наших времен.
Пятая часть Писания содержит пророчества о будущем, и одна треть относится ко второму пришествию Иисуса Христа. Более 1500 мест в Ветхом Завете относятся ко второму пришествию Христа, когда ноги Его станут на горе Елеон, Он совершит победу в долине Мегиддо, совершит суд над оставшимися народами и восстановит царство Свое на 1000 лет. Пророчества о Его пришествии необходимо разделить на тайное - за церковью, и явное – установить царство. О пришествии за церковью Писание говорит, что это тайна: «тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его» (Кол.1:26). Она сокрыта от общего фона пророчеств, и Сам Христос не говорил о ней Израилю, потому что она относится сугубо к Его церкви. Все, что мы можем найти из Его слов о восхищении: «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Иоан.14:2,3). Только позже Апостолу Павлу были открыты тайны домостроительства церкви (Еф.3:1-5). Он написал и о восхищении: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1Кор.15:51,52; 1Фес.4:14-17).
Переход в жизнь вечную начался с ветхозаветных праведников, которые воскресли со Христом и вошли в Его царствие. «Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. «И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим» (Матф.27:50-53). В 23 Псалме пророчески даже описано восхождение их в небесное царство, когда они сопровождали Христа. Ангелы никогда не видели своего Создателя – Бога Духа в образе человека, поэтому Ангелы не спешили отворить врата, и спасенные люди воскликнули: «Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! Кто сей Царь славы? - Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани. Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! Кто сей Царь славы? - Господь сил, Он - царь славы» (Пс.23:7-10). В начале служения Христос сказал Свою задачу: «отпустить измученных на свободу», что и совершил, когда сошел в преисподнюю, где разрушил врата ада, забрал ключи смерти и вывел собранных в лоне Авраама, и они свидетельствовали, что Он есть Господь - Царь славы, и мы видели, как Он явил крепость и силу в борьбе с духами. «когда Отец вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божьи… престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты» (Ев.1:6-9).
От дней Персидского завоевания Бог определил семьдесят седмин Израилю до восстановления царства Святого святых на всей земле 1000 лет. Это стало началом в 444 г. до н/э. от указа о восстановлении Иерусалима, на 20-м году правления Артарксеркса первого (Неем.2). Об этом Бог открыл Даниилу в (Дан.9:24-27). По истечении 69 седмин – 483 лунных года, был пред смерти Христос, как искупитель всего человечества и Бог отложил последнюю седмину ради спасения языческих народов. Этот отсчет времени начался, когда Христос сказал: «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Матф.23:38). Пророк Софония записал об этом: «В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: "пойдем и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил - и Он исцелит нас, поразил - и перевяжет наши раны; оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его» (Ос.6:1,2). У Господа один день, как 1000 лет, что говорит об окончании времени отвержения Израиля и Господь примет его и церковь будет взята от земли. «Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова» (Рим.11:25,26).
Время церкви не могло наступить доколе не окончились 69 седмин Израиля и был предан смерти их Машиах. Равно и время последней седмины Израиля не может наступить доколе не окончится время церкви изо всех народов. О времени восстановления государства Израиль и Своем возвращении Христос сослался на смоковницу, как национальный символ Израиля: «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет» (Матф.24:32-34). Когда Великобритания освободила землю Израиля, 14 Мая 1948 г. первый президент Бен Гвир заявил о восстановленном государстве. Слова Христа: «не прейдет род сей, как все сие будет», если учесть род, средняя продолжительность жизни в Израиле 82 года, время второго пришествия Христа в Израиль будет в 2030 году. За семь лет перед Его явным пришествием Христос должен был прийти на облаках забрать Свою возлюбленную и верную церковь. Восхищение церкви коснется верных христиан, которые не только уверовали, что Христос Бог и исповедали Его Спасителем, но свою веру проявили в повиновении учению Евангелия и были верны во всем. Библия описывает каким именно образом произойдет восхище­ние Церкви: «Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1Фесс.4:15-17). Три фактора будут сопровождать восхищение: 1) «возвещение» - представление информации, когда Дух Божий побуждает верных Ему служителей и проповедников говорить о библейских признаках окончания времени благодати язычникам и подготовка Израиля к последней седмине; 2) «глас Архангела» – который услышат умершие верующие во Христа; 3) «труба Божья», в Израиле Бог установил семь праздников из которых пятый праздник «Труб» - Рош-Хашана. В Писании сказано: «Жених замедлил», судя по времени Христос должен был забрать церковь, поэтому Он может прийти в любое время. «Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но, чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3:9).
Со­стояние умерших христиан на сегодня остается в ожидании, когда Христос придет за церковью и они достигнут прославленное тело: «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол.3:3,4). Умершие во Христе воскреснут прежде, затем мы оставшиеся в живых во мгновение ока будем преображены в тела подобные Христу, и вместе восхищены будем ко встрече с Возлюбленным Спасителем на облаках. «Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Хри­сте воскреснут прежде». «Как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного» (1Кор.15:49). «Наше жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное наше тело преобра­зит так, что оно будет сообразно телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все» (Фил.3:20,21). Иоанн пишет об ожидании церкви: «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, чем будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1Иоан.3:2). И это не относится не к первому, ни ко второму воскресению, а к воскресению Христа. Ибо они сораспялись и совоскресли со Христом в водном крещении совершили свой похорон: «всякому человеку положено умереть, а потом суд». Наш суд взял на Себя Христос, и Его победа и воскресение стали нашей частью.
На этом время благодати, «когда всякий кто призовет, имя Господне спасется», окончится и наступит время правды Божьей, что выразится в судах и гневе нечестивого мира. После праздника «труб» следует праздник «очищения» - Йом Киппур, что станет временем последней седмины Израиля. Это время Библия называет «бедственное время Иакова», но Христос сказал: «тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни» (Матф.24:21,22). Избранные – Израиль, ради которого великая скорбь, которая «как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному» (Лук.21:35), сократится в половину, до 42 мес. Книга Откровения 6–19 гл. описывает семь лет бедствий. Шестая глава дает информацию открытия семи печатей свитка последней седмины в руках Иешуа Машиаха. Седьмая глава говорит о начале седмины с запечатления 144 тыс. мессианских свидетелей, и до 14 гл. повествует первую часть в 1260 дней в семи трубах глобального гнева, и закончится 144 тыс/свидетелей Христовых на небесах. Седьмая труба открывает войду Ангелов с духами злобы поднебесной, что окончилось свержением их на землю и воцарения Господа во всей вселенной. Вторая половина седмины будет проходить под полным контролем земли драконом через своего ставленника антихриста, когда все перейдет на цифровую технологию и валюту, доступ будет через числовую идентификацию, а кто откажется, будут убиты. С этого времени Господь изольет семь чаш гнева в природных катаклизмах.
Последние события в Израиле указывают на подготовку к последней седмине. Бог попустил арабскому антисемитизму выразится в вероломном нападении 7 октября 2023 г. Это привело к 1200 погибших и 250 взятых в заложники. Израиль созвал 350 тыс. резервистов и успешно проводит зачистку экстремистов Хамас на территории Газа. Главный поставщик и вдохновитель террористов – Иран видя, превосходство Израиля, 4/13 сделал массовый ракетный обстрел в 350 единиц, из которых 99 процентов сбиты, как сказал доктор физик: «это должен был быть Бог». Одна из иранских ракет дала осечку и нанесла Ирану больше ущерба, чем любой ущерб Израилю от всех других! Также ходит письмо, предположительно от доктора физики, в котором объясняется, насколько невозможно было сбить 99% ракет. В октябре 2024 г. Иран предпринял второй массовый обстрел около 20 баллистических ракет, и пострадал один человек, палестинский араб. Израиль нанесет либо военный удар, либо дипломатическим путем приведет Иран и его экстремистов Хамас и Хазбалла к перемирию, что и станет началом отсчета последней седмины. «Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами [постигает] имеющую во чреве, и не избегнут» (1Фесс.5:3).
«Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряните и торжествуйте, поверженные в прахе: ибо роса Твоя - роса растений, и земля извергнет мертвецов. Пойди, народ мой, войди в покои твои и запри за собой двери твои, укройся на мгновение, доколе не пройдет гнев; ибо вот, Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих» (Ис.26:19-21). Смерть не должна страшить христиан, а как Павел написал: «Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом не рукотворенный, вечный. От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. Итак, мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, - ибо мы ходим верою, а не видением, - то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа» (2Кор.5:1-8). Писание предостерегает, если верующий приобрел одежды праведности от Христа, может оказаться без них нагим. Писание учит, что не всякая христианская вера может спасти, а только подтвержденная в делах повиновения учению Христа. Потому что духи бесовские были свидетелями, что их сотворил Сын Божий, они верят и трепещут перед Ним, но так как не покоряются, они обречены на погибель. Об этом говорил Христос и людям: «Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?» (Лук.6:46). Когда Павел писал: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился», он имел ввиду дела закона, которыми стремились оправдаться уверовавшие Иудеи, но дальше он указывает на дела веры: «Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф.2:8-10). Поэтому кто будет иметь веру без дел, окажется нагим, благо что в вечности тела будут без половых отличий.
Зная, что ожидает возлюбивших Господа Апостол написал: «Имею желание разрешиться и быть со Хри­стом, потому что это несравненно лучше»; «смерть для меня — приобретение» (Фил.1:23). Возвращающийся в небесный дом ве­рующий поки­дает землю с господствующим на ней грехом и смертью, чтоб быть в раю, где земная жизнь даже не может быть сравнима со славным уде­лом небесной. Там он не будет подвержен ника­кого рода враждебным влияниям и обстоятель­ствам, но будет жить в бла­женным общением с Иисусом и святыми Его. Дух его не будет пре­бывать в состоянии сна или дремоты, как это некоторые полагают, но будут иметь полную память и ясностью сознания. Сейчас важно верить Слову Бога, а знание что происходило на земле придет на небе. Освобожденные от греховных и немощных тел, они насла­ждаются полным блаженством Его славы в мире, покое и радости. Поэтому не стоит скорбеть об умерших во Христе, как о прочих, ибо все родные и милые нам во Христе души находятся в небесах с Господом, плакать на похоронах святых необходимо об оставшихся на земле, как нам будет плохо без них.
Определил ли ты главный вопрос своей жизни: где будешь вечность проводить? Принял ли любовь и прощение Христа? Живешь ли ты по учению Его, в постоянном ожидании встретить небесного Жениха в воздухе? Думаю, твое отношение к своей смерти многое может сказать об этом. Если истинно веруешь в Спасителя Господа Иисуса, Который взял на Себя твою вину и воскрес чтобы быть всегда с тобою рядом, то веруй и в скорое Его пришествие. Сделай это ожидание постоянной надеждой твоего сердца, и с радостью иди навстречу Ему. Не огорчай Господа равнодушием или маловерием в Его пришествие, как «наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же» (2Пет.3:3,4). Само наличие подобного отношения и безразличие среди христиан говорят, что мы живем в последнем времени перед Его скорым пришествием за церковью верных. Молись Христу: «гряди, Господи Иисусе!”

Читать реферат:  Царство небесное