Десяти заповедям отведена очень важная роль в этом мире: они учат человека согласно установленному Богом замыслу. Бог, сотворивший нас, открывает Свой закон, чтобы привести нас к полноценной, приносящей удовлетворение жизни. Эти заповеди рассказывают мятежному, неорганизованному народу, как жить в послушании и порядке. А пятая заповедь учит людей, склонных к неподчинению авторитетам, то есть всех нас: «Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Вт.5:16). Вы заметили, что спустя много веков апостол Павел напоминает о благословениях, обращаясь к детям Ефеса: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле» (Еф.6:1-3). В этих двух предложениях спрятаны три причины для детей чтить своих родителей и два великих обещания тем, кто исполнит заповедь.
С раннего возраста следует прививать детям почтительное отношение к родителям, «они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям, ибо сие угодно Богу» (1Тим.5:4). Бог обратился к Авраму, только после смерти его отца Фарры в Харране (Быт.2:1), до этого Он побудил Фарру выйти со своей семьей и идти в Ханаан. Как правило Бог не обращается через голову, или поручает что-то сделать в доме без ведома отца, когда он еще жив. Говоря о почитании, Писание упоминает вначале отца, а затем мать. В заповеди о страхе сначала говорится о матери, а потом — об отце. Поясняют мудрецы Торы, что природа человека такова, что он больше склонен к почитанию матери, которая с ним более нежна и ласкова, а боится больше отца, который может более жёстко потребовать и более строго наказать. Для того, чтобы «уравнять» отца и мать, показать, что их положено одинаково почитать и бояться, Тора называет первым отца, когда речь идёт о почитании, и мать, когда речь идёт о страхе.

Что отличает заповедь почитать родителей от заповеди их бояться?
Почитание — совершение действий (к этому же относятся слова и мысли), которые выражают уважение к родителям. Страх — воздержание от действий (а также слов и мыслей), которые умаляют величие и значимость родителей, обижают, огорчают, расстраивают их или, тем более, гневят или оскорбляют. Заповедь почитания родителей — одна из самых понятных и доступных человеческому разуму заповедей. Понятно, что к тому, кто тебя родил и вырастил, воспитал, проводил ночи без сна, когда ты болел, кормил, одевал и спасал тебя в течение стольких лет, — ты должен испытывать чувство безмерной благодарности, почтение и уважение, должен стараться всячески помочь ему и хоть частично отплатить добром за добро. Родители для любого человека — источник знаний, разума, понятий о нравственности и морали. От родителей человек получает традиции и веру. Их опыт и умения часто бывают жизненно важны детям.
Почитание родителей необходимо чтоб принять веру и опыт, которые помогут избежать многих ошибок и потерь. Даже в зрелом возрасте на детях остается обязанность почитать. Поколение пустыни питалось манной небесной, пило воду из колодца и скалы, облака Славы укрывали от зноя и освещали путь, одежды не приходили в негодность. А нормам морали и устоям жизни обучал их Сам Всевышний через пророка Моисея, хотя народ не отличался святостью и благочестием, но именно этому поколению было заповедано почитать родителей. Хотя с родителей не снимается ответственность обучать детей законам Бога и правилам поведения с отцом и матерью. Вместе с тем необходимо всячески стараться, чтобы дети не нарушали заповеди из-за самих родителей, — не просить слишком о многом, не запрещать слишком часто и быть последовательными в своих требованиях, что дети поняли ваши мотивы и причины наказания и поощрения.

Почему человек обязан почитать родителей? Есть основные три причины и следствия:
1. «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость». Справедливость и правда есть характерная черта сущности Бога. Апостол Павел, описывая явление правды Божией, говорит: «которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде» (Рим.3:25). Созданный мир и искупление мира в Крови Сына Бога основаны на справедливости Бога и всякий кто уклоняется от нее или извращает сам навлекает на себя беду. «Кто ударит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти. Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти» (Исх. 21:15,17).
«Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан смерти; отца своего и мать свою он злословил: кровь его на нем» (Лев.20:9). «Если у кого будет сын буйный и непокорный, не повинующийся голосу отца своего и голосу матери своей, и они наказывали его, но он не слушает их, — то отец его и мать его пусть возьмут его и приведут его к старейшинам города своего и к воротам своего местопребывания и скажут старейшинам города своего: «сей сын наш буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и пьяница»; тогда все жители города его пусть побьют его камнями до смерти; и так истреби зло из среды себя, и все Израильтяне услышат и убоятся» (Вт.21:18-21). А сегодня мы ожидаем, что наши дети и подростки обязательно будут непослушны! И мы к такому вызывающему поведению вроде как даже нормально относимся! Но Божий закон показывает, насколько серьезно Бог относится к Своей пятой заповеди. Почему же мы к этой заповеди так легкомысленно подходим? Книга Притч далее показывает ужасы и последствия непочтительного отношения к родителям: «Разоряющий отца и выгоняющий мать — сын срамной и бесчестный» (Пр.19:26). «Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы» (Пр.20:20). «Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы» (Пр. 30:17).
2. «Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо». Это начинается с самих родителей, когда их образ жизни и воспитание приводит детей к вере и любви к Богу: «люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими… и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая» (Втор.6:5-7). Все люди ищут блага в жизни, но далеко не все знают, что начинается оно с почитания родителей. Послушание с детства родителям определяет божественное благословение еще от вечности в провидении Всевышнего. Благо – это внутреннее состояние сердца и души, когда человек имеет благодушие и покой, во взаимоотношениях он ищет добра, а не выгоды. Когда он способен уживаться даже с людьми расстройства нерв и депрессии, когда он передает положительный заряд окружающим. «Когда ляжешь спать, - не будешь бояться; и когда уснешь, - сон твой приятен будет» (Прит.3:24). Это состояние счастья дает только Бог на условии исполнения Его закона. «И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет» (Пс.1:3). «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир, и радость во Святом Духе. Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и [достоин] одобрения от людей. Итак, будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию» (Рим.14:17-19). Но благо, также необходимый достаток: «Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (Фил.4:19). «Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба: он всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословение будет» (Пс.36:25,26).
3. «и будешь долголетен на земле». Определенный уровень продолжительности жизни человечества на последние 3.5 тыс. лет 70 лет, но по статистике до этого возраста доживают менее 10% населения, что указывает на пренебрежении заповедью почитания родителей. В Израиле, где развито почтение родителей и старших, средняя продолжительность жизни 82 года. На основании почтения к родителям, от вечности «дни ему определены, и число месяцев его у Тебя, если Ты положил ему предел, которого он не перейдет» (Иов.14:5). Десять заповедей были даны Богом конкретному народу в уникальном контексте. В те времена долгожитие и жизнь в Земле Обетованной были главными доказательствами Божьего благословения. Это были знаки божественного расположения, проявлявшегося в том, что люди получали обещанную добрую жизнь, которая происходит из верного исполнения заповедных обязательств. С другой стороны, короткая жизнь или жизнь в изгнании были явными признаками Божьего гнева, свидетельствами проклятий, происходящих от неисполнения заповедей. Бог не говорит, что «чтите родителей, и тогда у вас будет минимум 80 дней рождения». Также нет в Его словах утверждения, что «если ваша жизнь коротка – это доказательство, что вы не чтили родителей». Суть Его обещаний в том, что те, кто чтит родителей, проживут жизнь лучше, чем те, кто не чтит. Потому что чтящие отца и мать пользуются их приобретенной мудростью и опытом, и живут согласно Божьему замыслу. «Почитание родителей помогает нам завершить последний этап взросления – переход во взрослую жизнь». Если мы намеренно ищем способы почитания отца и матери, мы начинаем отвечать им взаимностью на любовь, которую они проявляли к нам с момента нашего рождения. Это доводит до полноты взаимоотношения, в которых любовь движется в двух направлениях: от родителей к детям и от детей к родителям. Любовь, забота, почтение теперь взаимны – как Бог того и желал для нас. Мы, наконец, выросли.

Почитание в доме родителей подразумевает неукоснительное повиновение, а в зрелом возрасте самостоятельной жизни – заботу о потребностях родителей, «то, чем бы ты от меня пользовался» (Мар.7:11). Родители зачастую избегают обременять детей своими нуждами, но хорошие дети чутки, и кроме материальных и физический услуг проявляют постоянные знаки внимания. Приёмные дети обязаны почитать своих биологических родителей в рамках заповеди почитания отца и матери, а приёмных — в благодарность за то, что они их растили и воспитывали. Если мать вновь вышла замуж, её сыновья и дочери обязаны почитать отчима. То же самое, если отец после развода или смерти матери женился на другой женщине — его дети обязаны почитать его жену. Почитать отчима и мачеху обязаны так же, как почитают своих родителей. Детям запрещено мешать родителям в устройстве личной жизни, но следует всячески содействовать их семейному счастью.

Зачем учиться покорности и почтения?
Во-первых, потому что природа этого требует, как говорит Павел: «Сего требует справедливость». Бог создал человечество именно таким образом, чтобы дети чтили родителей. Все люди, во все времена знали это и принимали это в порядке вещей.
Во-вторых, Божий закон этого требует. Павел цитирует пятую заповедь, чтобы показать, что Бог требует почитания, что в этом Его воля для человечества.
В-третьих, Евангелие этого требует. Павел увещевает детей повиноваться родителям «в Господе». Те, кто возложил свою веру на Господа, призваны следовать за Ним во всем. Евангелие уверяет детей, что те могут с радостью чтить своих родителей, и дает им для этого мотивацию.
Что произойдет с теми, кто прислушивается к природе, закону и Евангелию и чтит своих отца и мать? Бог их благословляет: «Чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле». Божье благословение для исполняющих пятую заповедь принимает две формы: долгая жизнь и хорошая жизнь. Эти благословения становятся и мотиватором, и естественным последствием послушания. Бог распространяет Свои благословения на тех, кто почитает отца и мать. Библия не говорит ни о каких ограничениях для этой заповеди. Нет никаких указаний, что обязанность почитать родителей прекращается с наступлением взрослого возраста, вступлением в брак или обретения финансовой независимости. Вместе с обещаниями благословений за исполнение заповеди подразумеваются и последствия за неисполнение. Сии последствия описаны подробно в других местах Библии, сначала в гражданском законе, а затем и в ветхозаветных книгах мудрости. Когда Бог открыл закон, по которому должен жить израильский народ, Он включил в Него наказание тем, кто вопиющим образом и нераскаянно нарушает пятую заповедь. Может шокировать, что суровость наказания сродни наказаниям за убийство и другие тяжкие преступления.Нет никаких исключений для случаев, когда наши родители или супруг ведут себя неверно и даже жестоко. Каждому желающему получить благословения от Всевышнего необходимо смотреть за собой и заботится о своем состоянии повиновении заповедям, ибо «каждый за себя даст отчет». Если вы желаете испытать на себе Божье благоволение, тогда равняйтесь на образец, оставленный Богом в Библии, где на примерах святых и праведников сможем научиться мудрой кротости во взаимоотношениях с родителями, детьми и супругами чтоб получить благо от Господа: «мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир» (Иак.3:17,18).
Господь ставит Себя в роли Отца - «Сын чтит отца и раб - господина своего; если Я отец, то, где почтение ко Мне? и если Я Господь, то, где благоговение предо Мною?» (Мал.1:6). Почитание Бога начинается, и на прямую зависит от почтения родителей, поэтому если человек не приучился почитать родителей, то о почтении Бога и речи быть не может. Бунт и противление унаследованный грех наших прародителей, когда они решили полагаться на себя, а не на Творца. Это змеиная ложь духа злого, что вы и сами хорошо разберетесь в жизни и выберите лучшее. Желание своеволия находится в глубине нашего сердца, чтоб противится божественным установлениям и заповедям. Два разочарования ждут каждого: все что можно будет достичь своими силами и умом, рано или поздно разочаруют. «И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая [их]: и вот, все - суета и томление духа, и нет [от них] пользы под солнцем!... И возненавидел я жизнь, потому что противны стали мне дела, которые делаются под солнцем; ибо все - суета и томление духа!» (Еккл.2:11,17). И «всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл.12:14).
Мы с вами живем сегодня, а не во времена древнего Израиля. Мы уже не подпадаем под гражданский закон израильского народа. Но Божьи благословения распространяются и на наши дни, на нас. Сам апостол Павел увещевает детей Ефеса, говоря, что Бог благословит их, если те будут чтить родителей. Они признавали, как признаем сегодня и мы, что обещание о земле обетованной больше не действует, но основное правило остается: если мы живем в послушании Богу, Бог нам благоволит, если мы не слушаем Его, Он отзывает Свое благоволение. Начинается это, когда мы несем на себе обязательство перед нашими родителями – чтить их. И означает это: почитай Бога через почитание своих родителей, и ожидай, что все у тебя будет хорошо; бесчесть Бога, бесчестя своих родителей, и не жди ничего хорошего. Так равно и отношение мужа к жене отображает наше отношение к церкви Христа и на оборот. Бог устроил этот мир.