«Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном» (Кол.3:1,2). Говоря о вечных небесах, рассуждения заканчиваются цитатой: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». Многие рассуждают: как можно помышлять о том, что никогда не видел и даже на ум не приходило, но Дух Божий, все проницает и открывает детям Божьим. «А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии» (1Кор.2:9-13).

Помышления о горнем
1. Преображение тела. Как тело Христа Дух Святой изменил и воскресил для вечной жизни, так Он представит церковь Господу в прославленных телах. «Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, [которою] Он действует и покоряет Себе все» (Фил.3:20,21). Нас ожидает – встреча с любящим Спасителем и Богом, Который навсегда утрет слезы и горестную память. «водворяясь в теле, мы устранены от Господа» (2Кор.5:6). Поэтому Апостол Павел считал смерть приобретением (Фил.1:21). В зависимости от близости жизни со Христом на земле их тела будут разниться в славе. «Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе» (1Кор.15:41-43). Эти тела будут без половых признаков и кишечника с двенадцати-перстной кишкой. «сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых… умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения» (Лук.20.35–36). Господь по воскресении вкушал перед учениками печеную рыбу и сотовый мед (Лук.24:41–43), что говорит и мы будем употреблять разнообразную пищу, как Израиль в пустыне, 40 лет ел хлеб небесный. «Хлеб ангельский ел человек» (Пс.77:25). Потребности в канализации и обмывании не будет.
2. Судилище. «Верующий не судится и на суд не приходит». Христос после
жертвы искупления рода человеческого выполняет служение Первосвященника, «облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный» (Откр.1:13,14). Белые волосы, как снег говорят о Его «ветхости днями», а Его огненные очи – о всеведении. Такой образ был показан Даниилу Отца давшего всю власть Сыну, «и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его - как чистая волна; престол Его - как пламя огня, колеса Его - пылающий огонь» (Дан.7:9). Каждому необходимо будет посмотреть в глаза Христа чтоб определить меру воздаяния. «ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2Кор.5:10). «каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем, сам спасется, но так, как бы из огня» (1Кор.3:13-15).
3. Бракосочетание. Христос придет забрать верную церковь чтоб представить ее пред Отцом на венчание. «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его» (Откр.3:5). Он представит каждого индивидуально и засвидетельствует о вере и что пришлось перенести за Его имя. В конце семи земных лет (на небе вероятно отношение времени будет тысяча лет, как один день), «слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся, и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии» (Откр.19:6-9). Брачная вечеря будет 1000 лет царства на земле, хотя церковь будет восхищена на воздух в небесный Иерусалим, «и так всегда с Господом будем» (1Фесс.4:17), а слава Господа будет день и ночь над земным Иерусалимом. «Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны - светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой - славою твоею» (Ис.60:19).
4. Новая земля и небо. «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время» (1Пет.1:3-5). «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Иоан.14:2,3). На новой земле будет множество обителей, городов, где будут жить спасенные, а члены церкви в золотых венцах славы будут заботиться и управлять ими. «И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов» (Лук.19:17).
5. Особое место будет занимать столица царства – Иерусалим, скиния Бога с человеком. «Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта, и высота его равны. И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела. Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу» (Отк.21:16,18). Стадия 185 метров, длина стены 2220 км -1387 миль. Основание города, ворота и стены из драгоценных камней, а строения и улицы из чистого золота. Не всем спасённым будет привилегия жить в столице небесного царства, но только церкви. «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту, и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов. (исцеления, букв. восстановления, что может говорить о душевных расстройствах о не спасенных родных) И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков» (Ок.22:1-5).

Искать горнего на земле
1. Приобрести прощение, и спасение в Духе Святом. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3:16). Не бывает прощение без пролития крови, поэтому приобрести его можно только на земле, где Кровь Спасителя вопиет о покрытии грехов. «В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела [Его], в похвалу славы Его» (Еф.1:13,14). Цель всех принявших жертву Христа быть «род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1Пет.2:9).
Для спасения необходима благодать Господа, а для нас необходимо смириться. «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак.4:6,7). Но почему люди идут в ад?
А) более возлюбили тьму. «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы» (Иоан.3:19,20). Необходимо оставить грех.
Б) сатана ослепил ум. «Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы - рабы ваши для Иисуса, потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (2Кор.4:3-6).
2. Прежде всего ищите царства Божия и правды Его.
А) Царство Божие. «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир, и радость во Святом Духе» (Рим.14:17). Это достигает в Божьем присутствии со Христом.
Б) Правды Его. «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Иоан.5:39). Бог хочет, «чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим.2:4).
3. Приобрести чувства Христа. «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Фил.2:5-8). Это приходит в чистой и доброй совести.
4. Имейте разум Христа. «мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. Но духовный судит обо всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов» (1Кор.2:12-16).
5. Приобретайте друзей вечных. После притчи об управителе, помогшем должникам, Христос сказал: «приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители» (Лук.16:9). Христианин спасен чтобы спасать других.
6. Приобретайте сокровища в небесах. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут» (Матф.6:19,20). «Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым» (Евр.6:10).
7. Награда будет тем, кто возлюбил Христа больше, чем имение, свою жизнь и родных, что выразилось в служение и страдании. «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас» (Матф.5:11,12). «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим.8:18).

«Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол.3:3,4). Необходимо сказать, что это понятно и реально для умерших для греха и мира сего, когда новая жизнь во Христе наступила уже в теле, но подлинная, счастливая жизнь во славе начнется, когда Господь возьмет нас к Себе. Люди стремятся все получить на земле, хотя знают, что их жизнь очень ограничена. Богач после смерти услышал: «чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь» (Лук.16:25). Жить и собирать богатство нужно в вечности, где ни моль, ни ржа, ни воры не истребляют, и начинается это с близких отношений со Христом.