Жизнь после смерти

Бог создал человека по образу святости Своей и в подобии Своему - жизни вечной, но за грех Адама все люди обречены на двойную смерть, «смертью умрешь». «положено всем человекам умереть, а потом суд». «Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1Кор.15:20-22). Независимо от веры и желания Бог создал человека для вечности, а где он будет проводить вечность зависит от каждого. За грех праотца Адама всему его потомству надлежит столкнутся с физической смертью, когда личность человека – душа отделяется от его тела. Но на этом бытие не оканчивается, а переходит в новую форму вечной сущности, где на последнем суде будет вынесено определение жизни или осуждения вечного. Вот как заканчивает свою книгу самый мудрый человек всех времен Соломон: «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его… (а саму личность) за всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл.12:7,14).

1. Воскресение Христа – гарантия жизни вечной.
Из Своей любви Бог Отец отдал Бога Сына Своего в подобии тварного человека в жертву искупления дабы избавить от вечного осуждения людей. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» (Ин.3:17-21). Вопрос почему не все люди принимают верою Спасителя и обращаются к Нему сводится к смирению их сердца. «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак.4:6). Бог призывает и готов простить и принять любого грешника кроме гордеца. Первый грех ангела люцифера на небе был в его гордости, за что он был свержен, поэтому гордым Бог противится доколе они не оставят свою гордость, а дух злой старается внушить людям их значимость и ценность чтобы сеять гордость житейскую и поставить в противостояние Богу на их погибель. Как учил один харизмат: «разве не для человека создана вся земля и планеты космоса, разве не для него пришел умереть Сын Божий и не ему ли служат все Ангелы небесные? Вот кто есть центр вселенной». Но любой разумный человек понимает свою полную зависимость от Создателя Своего Бога и достичь благословений, и продлить жизнь не в его власти. Бог дает благодать кто смиряется пред Ним и в земной жизни, и в спасении Духом Своим. От человека зависит принять Его откровение и спасение в Иисусе Христе. «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься» (Рим.10:9). «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мар.16:15,16). Иисус молился в конце жизни: «Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира» (Иоан.17:24). Воскресение Христа, гарантия воскресения всех людей кто обратился к Богу в покаянии.

2. Воскресение Христа – гарантия суда всему миру.
«человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр.9:27). Бог «назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых» (Деян.17:31). «Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения» (Иоан.5:26-29). «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места» (Откр.20:11). Далеко не все слышали добрую весть спасения во Христе, и будут судимы, по совести, которую Бог дал каждому (Ин.1:9). «Бог воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев» (Рим.2:3-8). «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим» (Откр.20:11-13). «Море» – первый мир умерший от вод потопа и разложившийся в нефть и газ, но второй закон термодинамики говорит: материя не исчезает, но переходит из одного состояния в другое, даже если они стали СО2 из выхлопных труб двигателей внутреннего сгорания, Бог знает и силен восстановить тело каждого из газообразных атомов. «Смерть» – это участь каждого человека, повергающая в преисподние места земли, а ад – это место собрания определенных на погибель, кто посвятил себя служению злу и сатане. Всем надлежит предстать на суд чтоб услышать справедливое заключение на вечную участь. Смерть, как личность и ад, как совет нечестивых духов ввержены будут в озеро огненное, что вероятно станет плазменная земля во вселенной. Туда же будут брошены все, кто не был записан в книге жизни, вероятно Бог ищет любой повод в жизни человека чтоб записать его в книгу жизни, даже если он не слышал Библию, но в совести своей чтил правду и в жертве Христа ему будет даровано спасение. «Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых. Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом» (1Пет.4:5,6).

3. Воскресение Христа залог царства Его над всем творением.
«Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми, и над живыми» (Рим.14:9). Когда Адам с Евой вкусили от дерева познания добра и зла, этим они заявили, что сами будут решать, как им жить чтоб делать добро и удаляться от зла. Бог определил из 7 тысяч истории человечества на земле дать 6 тыс/лет для достижения их воли. Мы теперь знаем из истории к чему привели человеческие идеологии монархии и правления, когда миллионы людей были загублены прежде их времени. На сегодня лучшее к чему пришли люди – демократия, в которой человек поставлен критерием морали и ценностей. Отвержение Бога и Его заповедей есть отвержение инструкции к технически сложному механизму, и как принято в России: ее открывают, когда механизм выходит из строя. Думаю, нет человека, который за свою жизнь не разочаровался и не приходил к отчаянию. Видя обреченность людей в жизни и после смерти, Создатель Сам воплотился чтоб принести Себя в жертву искупления и подарить прощение и восстановление его пред Богом. Но гордость и желание греха удерживают человека от обращения ко Христи и получения спасения. Независимо от веры или неверия всем надлежит вечность после суда, а в аду независимо от религиозной принадлежности, деноминации и исповедания, все люди будут исповедать Христа Богом. «Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога» (Рим.14:9,11). Весь мир злых духов по религиозной ориентации христиане, ибо они знают Кто их сотворил и видели славу Его, они веруют и трепещут. Им и их князю уготован вечный ад – озеро огненное, чем станет планета земля. Все люди, сознательно предавшие себя его злу и неверию, христиане, имеющие веру бесовскую – мертвую без дел разделят с ними его вечную участь. Привилегию прославлять Христа будут иметь только граждане неба, кто постоянством в добром деле искали на земле славы Богу, чести, справедливости и кто думал о бессмертии и будущем воздаянии получат жизнь вечную (Рим.2:3-8).

4. Бог все во всем.
«А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится - смерть, потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем» (1Кор.15:24-28). Это не потому, что Сын менее Отца, а потому, что план всего творения на земле был создать церковь Сыну и Он будет с ней вечность проводить, «да оставит отца и мать и прилепится к жене своей». Все было сотворено Сыном Всевышнего и для Него, но вечное царство, столицу Иерусалим и новые тела граждан неба создаст Отец. «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их» (Откр.21:1-3). Первое, прославленное тело сотворил Отец для возлюбленного Сына Своего, и Христос назвал Себя «начало создания Божия» (Отк.3:14). Все спасенные будут в вечных телах, «И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления» (1Кор.15:49,50). Но церковь будет иметь тела, которые будут разниться в славе, «Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол.3:4). «Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, [которою] Он действует и покоряет Себе все» (Фил.3:21). Христос навсегда соединится с церковью людей, которых Он создал и ради которых отдал жизнь, а Бог Отец будет все во всем.

About the author: Иванилов Сергей

Leave a Reply

Your email address will not be published.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.