Читая Священное Писание – Библию, а также внимательно наблюдая за происходящим в жизни человечества на протяжении всей истории, мы можем обнаружить четыре вида судов Господа Бога, которые Он производит в жизни людей в настоящее время, а также совершает над людьми после их смерти, и, наконец, осуществит в самом финале бытия этого временного мира. Так или иначе, все эти Божьи суды совершаются над людьми в непосредственной привязке к нашему существованию в этом временном мире.

ПЕРВЫЙ ВИД БОЖЬИХ СУДОВ
Он относится к тем, которые постоянно происходят в течение всех дней человеческой жизни на земле. Этот вид Божиих судов совершается как бы автоматически, без специального вмешательства Господа в жизнь и дела людей на земле. Бог Творец создал этот мир и призывает нас, людей, для жизни в нем, на определенное Им для нас время. Господь создал не только материальную субстанцию этого мира, но также сотворил и установил все существующие законы, сформировал энергии и силы и все другое, что существует в нем. Кроме того Он сотворил нематериальные душевные и духовные миры, которые существуют как бы в параллельных измерениях, однако постоянно находятся в непосредственном контакте с материальным миром, без конца пересекаясь, переплетаясь, накладываясь, взаимно проникая друг в друга. (Невидимый мир есть душевный и духовный, и Слово Божие обозначает разницу между ними, «проникая до разделения души и духа» (Евреям 4:12). Душа и дух человека относятся соответствующе к этим мирам, образуя вместе с материальным телом полноту сущности или личность каждого из нас.
Законы материального мира нам более-менее понятны: человечество на протяжении всей своей истории, а особенно в последние столетия, открывает их для себя, изучает, исследует, учиться применять в созидании своего земного бытия. И никому в голову не приходит сознательно нарушать законы физического материального мира. Потому что нарушение их приводит к соответствующему наказанию, тем самым совершается суд над нарушившим их. Если человек дотронется рукой провод под электрическим напряжением, то, независимо сознательно или несознательно знает ли он или нет соответствующие физические законы дадут о себе знать немедленно, вплоть до смертельного исхода. Никто не может своим личным неверием отменить действие законов гравитации и земного притяжения, а потому не сможет пойти с крыши дома по воздуху, но обязательно упадет и разобьется о землю. Есть законы в этом мире, нарушение которых не приводит к немедленному воздаянию, но тем не менее соответствующих негативных последствий не избежать. Например, люди нерассудительно осушали болота, а спустя годы и десятилетия получили последствия: пересохшие ручьи и реки, осушенная земля превратилась в полупустыню, исчезли птицы и животные, в колодцах у жителей этих местностей исчезла питьевая вода и другое тому подобное. Все это произошло не тотчас, а за несколько лет или даже десятилетий. Но избежать последствий после предпринятых людьми действий было никакой возможности.
То же самое происходит в душевном и духовном мире: Господом Богом от начала установлены законы, заповеди, принципы и правила для безопасного, благополучного и счастливого бытия людей на земле. Главные из них Он открыл нам на страницах Священного Писания – Библии. Нарушение их, осознанное или неосознанное, приводит к соответствующим последствиям. Над человеком, нарушающим законы, происходит суд, совершается в жизни людей воздаяние. При этом Господу совершенно не нужно стоять над человеком и следить за соблюдением, установленным Им законов и тут же наказывать за их нарушение: в Его законах заложен такой потенциал, что суд обязательно и неотвратимо будет совершаться над каждым, нарушающим их, и избежать этого совершенно невозможно. В Писании мы читаем об этом не раз. Иисус говорил: «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его» (Иоанна 12:48). «Слово, которое Я говорил» – это всякое слово Господа, произнесенное Им за всю историю нашего мира, начиная с процесса творения; ибо «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их» (Псалом 32:6). Об этом же говорит Господь через пророков: «Итак слушайте, народы, и знай, собрание, что с ними будет. Слушай, земля: вот, Я приведу на народ этот пагубу – плод помыслов их; ибо они слов Моих не слушали и закон Мой отвергли» (Иеремии 6:18,19). То есть суд Божий совершится над людьми как естественный результат их действий и образа жизни. Господу не нужно специальное вмешательство для совершения этого вида суда.

ВТОРОЙ ВИД БОЖЬИХ СУДОВ
Бог наблюдает за всем происходящим на земле и от лица, Которого ничто не может скрыться, принимает решение о непосредственном вмешательстве в естественно текущую историю мира. «С небес внимательно смотрит Господь, видит всех сынов человеческих; с престола, на котором восседает, Он смотрит на всех, живущих на земле; Он создал сердца всех их и вникает во все дела их. Не спасется царь множеством воинства; великана не защитит великая сила. Ненадежен конь для спасения, не избавит большой силой своей» (Псалом 32:13-17). Это включает в себя: суды, которые совершаются над всем человечеством, как, например, всемирный потоп; гораздо чаще мы можем наблюдать Божьи суды, совершающиеся над большими или маленькими сообществами людей, от великих империй до отдельных семей; и еще чаще – суды над каждым отдельно взятым человеком.
Своими судами Господь совершает много различных очень необходимых для нас действий: вразумляет людей, останавливает беззаконие, очищает разложившееся человеческое сообщество, смиряет гордых и надменных людей, защищает и охраняет праведных, подчеркивает незыблемость установленных Им и данных нам законов, показывает Свое незримое присутствие в этом мире, подчеркивает господство Бога Вседержителя и делает многое другое, важное и необходимое для продолжения существования человеческого рода на земле. «На пути судов Твоих, Господи, мы уповали на Тебя … когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде. Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет смотреть на величие Господа»(Ис.26:8-10) «Суды Господни истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сотов; и раб Твой охраняется ими, в исполнении их великая награда» (Псалом 18:10-12). «Милость и суд буду петь; Тебе, Господи, буду петь» (Псалом 100:1).

ТРЕТИЙ БОЖИЙ СУД
Суд, который совершается сразу же после смерти каждого человека, на котором определяется участь души в загробном мире, до времени воскресения тела. «Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и собаки, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово (место для душ праведников в преисподней; было изменено на рай, место вне пределов преисподней, после искупительной смерти Агнца Божьего Иисуса Христа). Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! Умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы намочил конец пальца своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени этом. Но Авраам сказал: дитя! Вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; теперь же он здесь утешается, а ты страдаешь. И сверх всего того: между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят» (Луки 16:19-31).
Каждый грешник после смерти будет судим перед Господом. И душа каждого должна будет оплатить своими страданиями за все преступления против Господа Бога и Его законов, совершенные ею на протяжении всей жизни: за все большие и самые маленькие грехи, тайные и явные, осознанные и несознательные дела и от слов своих выражавшиеся в мыслях и чувствах. «Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные. И нет творения, сокрытого от Него, но все обнажено и открыто перед глазами Его; Ему дадим отчет» (Евреям 4:12-13). Потому Иисус учил: «Если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает» (Марка 9:47,48). «Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последней копейки» (Матфея 5:25-26). На третьем суде судятся души людей; тела же этих людей возвратились так или иначе в землю, из которой были взяты.
Кто помилованы Господом и прощены в Иисусе Христе, имеют удивительную и благословенную Божественную амнистию и не попадают на этот суд для душ человеческих после смерти. «Не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится» (Иоанна 3:17,18). «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Иоанна 5:24). Истинно верующий в Бога и Христа избавляется и спасается от всех судов Божиих. От первого и второго судов он спасется тем, что получает прощение своих грехов, ошибок, слабостей и заблуждений через веру в Христа и Его искупительную жертву и избирает следовать, повинуясь всем повелениям Всевышнего. От третьего суда после смерти верующий в Иисуса и получивший Божье прощение во Христе человек полностью освобождается, и после смерти его душа, минуя места воздаяния, перемещается в место блаженного ожидания воскресения своего тела, которое именуется раем. И от четвертого, заключительного суда освобожден «верующий в Сына Божия» и имеющий Духа Святого.

ЧЕТВЕРТЫЙ СУД ВСЕВЫШНЕГО
Это финальный суд перед Великим Белым Престолом, где будет определяться вечная судьба людей. Описание этого события дано в книге Откровение 20:11-15: «Увидел я Великий Белый Престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть, и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». Другое описание этого грядущего события мы находим в учении Иисуса Христа, Евангелие от Матфея 25:31-46: «Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство … истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из этих братьев Моих меньших, то сделали Мне … Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его … истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из этих меньших, то не сделали Мне … И пойдут эти в муку вечную, а праведники в жизнь вечную». Верующие люди, которые были спасены от суда и осуждения своих душ после смерти тела, также будут спасены и от суда перед Великим Белым Престолом.
Перед заключительным судом все люди переживут воскресение своих тел, причем будет три воскресения: воскресение верующих, помилованных и оправданных Господом, вошедших в число детей Божиих за всю историю мира; воскресение не принявших начертание антихриста и мученически убитых им – первое воскресение; последнее воскресение, самое массовое по количеству, для всех остальных людей. В каждое из воскресений, перед лицом вечности, все люди будут восстановлены в своей триединой сущности – дух, душа и тело: и те, кто будет осужден на вечные мучения, и те, кто наследуют вечную жизнь, – все войдут в вечность в своих воскресших вечных телах. Дух Святой через апостола Павла говорит, что святые будут судить мир, то есть всех остальных людей, на этом последнем суде (1Кор.6:2,3). Они уподобятся присяжным заседателям, по образу существующей на сегодня судебной практики. Также упоминается, что на этом суде будут судимы также и ангелы-духи.
Божьи суды во время нашего земного бытия больше носят воспитательный характер, для нашего вразумления и исправления. Самое большое наказание при этом – быть отправленным через смерть в нераскаянном состоянии на суд после смерти. Третий и четвертый вид Божьих судов – это подведение итогов жизни каждого человека. Мудро и разумно для каждого из людей всегда помнить и быть готовым предстать перед Всевышним Судьей. «Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие [дела] и (сам) делая то же? Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев» (Рим.2:3-8).

(Пастор Сергей Тупчик)