Бог от создания Своего народа дал ему семь праздников, как эпохальных событий истории человечества, чтобы явить Свое спасение людям (Лев.23:4-37). Первые четыре праздника: 1) Пасха – жертва Агнца Божия; 2) Опресноки – воскресение без квасного – безгрешного Христа; 3) Сноп потрясания - воскресение праведников Ветхого Завета; 4) Пятидесятница – окончания сбора ячменя, как ветхозаветных праведников и начало сбора урожая пшеницы, как церкви, что выразилось в сошествии Духа Святого. Все четыре праздника относились к первому пришествию Христа, и исполнились в назначенные для них дни. Следующие три праздника относятся ко второму пришествию Господа Христа: 5) Праздник труб, Рош Ха-Шана – взятие церкви; 6) день очищения, Йом Кипур – начало последней седмицы Израиля, как великой скорби; 7) Кущи, Суккот – наступление седьмого дня покоя царства Божия.
Первое пришествие Христа
Песах – начало года. «Скажите всему обществу Израилевых: в десятый [день] сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство;… и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером» (Исх.12:3-6). Христос как Агнец Божий, должен быть сохраняем четыре дня прежде принесения в жертву, что указывает на 4 тыс. лет от сотворения Адама до смерти Христа. 4000 сотворения Адама отнять допотопные 1656 лет = 2344. Если их перевести в солнечные дни = 855560 дней. И разделить на 360 дней лунного года = 2376.5 К ним вернуть допотопные лунные 1656 лет = 4032.5, что указывает на год смерти Христа – 33г. н/э.
Оно было предсказано на Пасху. «Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится [народ] и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос» (Дан.9:25,26). В 444 г. до н/э. Артарксеркс I подписал указ о восстановлении города Иерусалима, что стало точкой отсчета 69 седмин (483 лунных годов) до смерти Христа (Дан.9:24-27). За четыре дня перед смертью Христос был провозглашен Царем на улицах Иерусалима, что пришлось на пальмовое воскресенье 32,5 года (Ин.12:13). Между 10 Нисана новолунием (14 Марта), когда был дан приказ Артаксерксом I, в 444 году до Р.Х. (Неем.2:1), и пальмовым воскресеньем 10 Ниссана (6 Апреля), = 21 день. Всего прошло 476 лет, солнечного календаря – 173740 дней, добавить 21 день (между 14 марта и 6 апреля), и прибавить 119 дней високосных лет, это соответствует 173880 дней. Если 69 седмин = 483 года умножить на 360 дней лунного календаря (360 дней/год), выходят те же 173880 дней.
После жертвы искупления Христа и сошествия Духа Святого наступили дни благодати, когда всякий кто призовет, имя Господне спасется, как «лето Господне благоприятное». Сын Всевышнего воссел на престоле благодати и стал Ходатаем за всех людей, «Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1Иоан.2:2). Справедливость Бога была покрыта Его милостью, и Он не взыскивает за грехи людей до их смерти, ожидая покаяния. Даже сейчас, когда природные катаклизмы, ОМП, голод и эпидемии нависли над всей землей, Дух Удерживающий не дает злым духам и человекам воплотить свои гибельные планы в полной мере. Когда Удерживающий будет взят от среды, Он во мгновение ока воскресит верных Христу, преобразит их и представит пред Христа на облаке, как невесту чтоб навсегда соединить Жениха и церковь.
Восхищение церкви верных
Христос пришел наипаче к народу Израиля и все, что Он учил в большей мере относилось к нему. К примеру: молитва «Отче наш», хотя она применима ко всем детям Бога, но адресована особо была к Израилю. «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Матф.6:9,10). Христос призывает молиться о наступлении царства Святого святых Израиля на земле на 1000 лет, а церковь приобретает царство внутри себя и царство небесное. Наиболее что можно отнести к восхищению церкви слова: «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Иоан.14:2,3). Апостолу Павлу это было открыто, как тайна церкви из евреев и язычников: «говорю вам тайну». Взятие церкви произойдет внезапно и тайно для мира, «во мгновение ока». Писание говорит, что это тайна, о которой не было возвещено прежним поколениям. Даже Христос, пришедший к Израильскому народу, не учил о тайне домостроительства церкви, а говорил только о явном возвращении восстановить царство Святого святых. «Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас, потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко), то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой, которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым» (Еф.3:2-5). Павел описал взятие церкви в двух местах: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1Кор.15:51,52). «Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1Фесс.4:15-17).
Взятие церкви будет за семь лет последней седмины Израиля. Христос сказал, что избавит церковь от грядущих бедствий на вселенную. «И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле» (Откр.3:10). Праздник «Труб», говорит о взятии церкови: «при последней трубе мы изменимся» (1Кор.15:52). Когда Христос сказал: «никто не знает ни дня, ни часа», слушающие евреи поняли, что Он сослался на праздник «Труб», который означает новый год от сотворения человека, и начинается с появления новолуния, которое могло появиться в течение трех дней, его называют «праздник последней трубы» в году Рош Ха-Шана. Праздник «Труб», говорит о пришествии Христа за церковью. «при последней трубе мы изменимся» (1Кор.15:52). В Израиле, к кому писал Апостол Павел, традиционный праздник «Труб», евр. Рош Ха-Шана, как завершение урожая начатого Христом в Его воскресеньеЦерковь Христа не относится ни к первому, ни ко второму воскресению, а к воскресению Христа. Первый «сноп потрясания», воскрес со Христом и вышел из преисподней при землетрясении и вошли со Спасителем в небеса, а восхищение оставшихся в живых со всеми умершими в Господе за 2000 лет, будет ко встрече с Господом на облаках. «Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире; и долготерпение Господа нашего почитайте спасением» (2Пет.3:14,15).
Второе пришествие Христа
Бог достаточно оставил пророчеств о первом и втором пришествии. Христос упрекал священников Израиля, что не узнали день посещения своего, равно к церкви и особенно к служителям относится: «усматривая приближение дня онного». День Господень - седьмая тыс/лет указывает на явное пришествие Христа, а пришествие за церковью на облаках будет за семь лет до Его явного возвращения. Бог не может окончить последнюю седмину Израиля доколе не завершится время спасения язычников, как и время благодати всем народам не наступило доколе не исполнилось определенные 69 седмин для Израиля. Христос описал восхищение церкви, как крик: вот Жених идет. Слово «крик» — (евр. zaak), означает «издавать публичные звуки физической боли и эмоционального страдания с таким вниманием, чтобы можно было отреагировать на крик», которые мы переводим как «стон» и «плач». Взятие церкви будет перед наступлением последней седмины Израиля и выозвет глобальный стрес и переполох.
Шестой праздник «Очищения», Йом Киппур – Судный день, когда 1/3 часть пройдет огненное очищение в бедственный день Иакова, а 2/3 перед этим погибнут. «И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: "это Мой народ", и они скажут: "Господь - Бог мой!"» (Зах.13:8,9). Бог очистит всю землю от нечестивых духов и человеков и придет восстановить седьмой, последний праздник Суккот – Кущей (Лев.23:42). На 18 сентября, после праздника «Труб» намечен съезд ООН по 7-летнему стабильному устройству мира.
«И совершил Бог (к) в седьмой день дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт.2:2,3). Если посмотреть нашу историю Божьими глазами – «один день как тысяча лет» (2Пет.3:8), то седьмая тысяча лет начнется с завершения дел и наступит покой 7 дня. Выше мы писали, что 4 дня - тыс/лет исполнились в год смерти Христа, и перед Своей смертью Он сказал: «се оставляется дом ваш пуст». Пророк Осия.6:2, писал: «оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его». По лунному летоисчислению с 33 года прошло две тыс/лет в 205 году, что от сотворения Адама равно 6000 лет. Подтверждением окончанию шести дней творения и наступлением дня Господня стала лунная тетрада, которая окончилась 28 сентября 2015 г. С этого времени Бог начал очищение земли от нечестивых духом и человеков, что выразится в откровении человека греха и бедственных днях великой скорби последней седмины Израиля. «Начало болезней» - родовых схваток открыло Гога из земли Магог (Скифов). В 2015 году В. Путин был признан лучшим спикером на сессии ООН, где он призвал страны к переходу на цифровизацию общества, а на следующий день ввел военную базу на ближний восток и начал военные действия в Сирии. В декабре этого же года в Париже прошел первый саммит по глобальному потеплению, что подтвердило «начало болезней». В 2022 году, спустя полноту божественного времени – 7 лет, открылся человек греха в военной аннексии Украины. И теперь остается последние семь лет Израиля, когда вернется Машиах Христос восстановить 1000 лет царства Бога на земле, которые станут брачным пиром Христа и церкви.
Последний, седьмой праздник Суккот. Он напоминает о Божьей защите и благоденствии Израиля во время их пути в Землю Обетованную, и указывает на безопасную и счастливую жизнь евреев в шалашах в Тысячелетнем Царстве (Зах.14:16). О тайном пришествии за церковью на облаках Писание дает несколько текстов, исчислить которое можно за 7 лет от дня Господня. Отвечая ученикам на вопрос Своего возвращения, Христос сказал: «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет» (Матф.24:32-34). Смоковница – Израиль 14 мая 1948 г. заявил об основании государства, но окрестные арабские государства совершили военную аннексию чтоб аннулировать это заявление. В течение года велись военные действия, где Израиль совершил поражение военной коалиции арабов. И только через год 11 мая 1949 г, на международном уровне ООН было зарегистрировано появление нового государства Израиль. Если «род – поколение» 80 лет, то от признание независимого государства Израиля, поколение в 80 лет приходит на 2029 год. Что говорит о начале 1000 летнего царства с 2030 года.
