Бог от создания Своего народа дал ему семь праздников, как эпохальных событий истории человечества, чтобы явить Свое спасение людям (Лев.23:4-37). Первые четыре праздника: 1) Пасха – жертва Агнца Божия; 2) Опресноки – воскресение без квасного – безгрешного Христа; 3) Сноп потрясания - воскресение праведников Ветхого Завета; 4) Пятидесятница – окончания сбора ячменя, как ветхозаветных праведников и начало сбора урожая пшеницы, как церкви, что выразилось в сошествии Духа Святого. Все четыре праздника относились к первому пришествию Христа, и исполнились в назначенные для них дни. Следующие три праздника относятся ко второму пришествию Господа Христа: 5) Праздник труб, Рош Ха-Шана – взятие церкви; 6) день очищения, Йом Кипур – начало последней седмицы Израиля, как великой скорби; 7) Кущи, Суккот – наступление седьмого дня покоя царства Божия.
Первое пришествие Христа
Песах – начало религиозного года. «Скажите всему обществу Израилевых: в десятый [день] сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство;… и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером» (Исх.12:3-6). Христос как Агнец Божий, должен быть сохраняем четыре дня прежде принесения в жертву, что указывает на 4 тыс. лет от сотворения Адама до смерти Христа. 4000 сотворения Адама отнять допотопные 1656 лет = 2344. Если их перевести в солнечные дни = 855560 дней. И разделить на 360 дней лунного года = 2376.5 К ним вернуть допотопные лунные 1656 лет = 4032.5, что указывает на год смерти Христа – 33г. н/э.
Оно было предсказано на Пасху. «Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится [народ] и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос» (Дан.9:25,26). В 444 г. до н/э. Артарксеркс I подписал указ о восстановлении города Иерусалима, что стало точкой отсчета 69 седмин (483 лунных годов) до смерти Христа (Дан.9:24-27). За четыре дня перед смертью Христос был провозглашен Царем на улицах Иерусалима, что пришлось на пальмовое воскресенье 32,5 года (Ин.12:13). Между 10 Нисана новолунием (14 Марта), когда был дан приказ Артаксерксом I, в 444 году до Р.Х. (Неем.2:1), и пальмовым воскресеньем 10 Ниссана (6 Апреля), = 21 день. Всего прошло 476 лет, солнечного календаря – 173740 дней, добавить 21 день (между 14 марта и 6 апреля), и прибавить 119 дней високосных лет, это соответствует 173880 дней. Если 69 седмин = 483 года умножить на 360 дней лунного календаря (360 дней/год), выходят те же 173880 дней.
Следующие осенние три праздника исполнятся в пришествии Христа.
Восхищение церкви верных
Пятый праздник «Труб», говорит о взятии церкви: «при последней трубе мы изменимся» (1Кор.15:52). Когда Христос сказал: «никто не знает ни дня, ни часа», слушающие евреи поняли, что Он сослался на праздник «Труб», который означает новый год от сотворения человека, и начинается с появления новолуния, которое могло появиться в течение трех дней, его называют «праздник последней трубы» в году Рош Ха-Шана. Праздник «Труб», говорит о пришествии Христа за церковью. «при последней трубе мы изменимся» (1Кор.15:52). В Израиле, к кому писал Апостол Павел, традиционный праздник «Труб», евр. Рош Ха-Шана, как завершение урожая, начатого Христом в Его воскресенье. Христос пришел наипаче к народу Израиля и все, что Он учил в большей мере относилось к нему. К примеру: молитва «Отче наш», хотя она применима ко всем детям Бога, но адресована особо была к Израилю. «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Матф.6:9,10). Христос призывает молиться о наступлении царства Святого святых Израиля на земле на 1000 лет, а церковь приобретает царство внутри себя и царство небесное. Наиболее что можно отнести к восхищению церкви слова: «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Иоан.14:2,3). Апостолу Павлу это было открыто, как тайна церкви из евреев и язычников: «говорю вам тайну», это тайна, о которой не было возвещено прежним поколениям. «Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас, потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко), то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой, которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым» (Еф.3:2-5). Христос, пришедший к Израильскому народу, не учил о тайне домостроительства церкви, а говорил только о явном возвращении восстановить царство Святого святых. И только о Духе Святом Он сказал: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Иоан.16:13). Павел описал взятие церкви в двух местах: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1Кор.15:51,52). Взятие церкви произойдет внезапно и тайно для мира, «во мгновение ока». «Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1Фесс.4:15-17). Взятие церкви будет перед наступлением последней седмины Израиля. Христос сказал, что избавит церковь от грядущих бедствий на вселенную. «И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле» (Откр.3:10). Церковь Христа не относится ни к первому, ни ко второму воскресению, а к воскресению Христа. Первый «сноп потрясания», воскрес со Христом и вышел из преисподней при землетрясении и вошли со Спасителем в небеса, а восхищение оставшихся в живых со всеми умершими в Господе за 2000 лет, будет ко встрече с Господом на облаках. «Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире; и долготерпение Господа нашего почитайте спасением» (2Пет.3:14,15).
Пришествие Христа за церковью, их встреча совершится на облаках. Бог не может окончить последнюю седмину Израиля доколе не завершится время спасения язычников, как и время благодати всем народам не наступило доколе не исполнилось определенные 69 седмин для Израиля. Поэтому взятие церкви будет перед наступлением последней седмины Израиля. Христос сказал, что избавит церковь от грядущих бедствий на вселенную. «И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле» (Откр.3:10). Христос сказал: «никто не знает ни дня, ни часа», но время должны «усматривать наступление дня оного».
После жертвы искупления Христа и сошествия Духа Святого наступили дни благодати, когда всякий кто призовет, имя Господне спасется, как «лето Господне благоприятное». Сын Всевышнего воссел на престоле благодати и стал Ходатаем за всех людей, «Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1Иоан.2:2). Справедливость Бога была покрыта Его милостью, и Он не взыскивает за грехи людей до их смерти, ожидая покаяния. Даже сейчас Дух Удерживающий не дает злым духам и человекам воплотить свои гибельные планы в полной мере. Но когда Удерживающий будет взят от среды, Он во мгновение ока воскресит верных Христу, преобразит оставшихся и представит пред Христа на облаке, как невесту, чтоб навсегда соединить Жениха и церковь. Для церкви наступят семь лет судилища Христова, где Он вознаградит каждого за его веру, проявленную в делах. И когда «жена приготовит себя», Христос представит ее пред Отцом и Ангелами Его для вечного сочетания. В это время, последней седмины Израиля на земле Бог совершит суд и гнев над всеми предавшими себя неправде и злу.
Второе пришествие Христа
Шестой праздник «Очищения», Йом Киппур – Судный день, когда 1/3 часть Израиля пройдет огненное очищение в бедственный день Иакова, а 2/3 погибнут. «И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: "это Мой народ", и они скажут: "Господь - Бог мой!"» (Зах.13:8,9). Бог очистит всю землю от нечестивых духов и человеков и придет восстановить седьмой, последний праздник Суккот – Кущей (Лев.23:42).
Суккот, как воспоминание о Божьей защите и обеспечении для детей Израиля во время их пути в Землю Обетованную, указывает на безопасную и счастливую жизнь евреев в кущах Тысячелетнем Царстве святых (Зах.14:16). О тайном пришествии за церковью на облаках Писание дает несколько текстов, исчислить которое можно за 7 лет от дня Господня. Отвечая ученикам на вопрос Своего возвращения, Христос сказал: «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет» (Матф.24:32-34). Смоковница – Израиль 14 мая 1948 г. заявил об основании государства, но окрестные арабские государства совершили военную аннексию чтоб аннулировать это заявление. В течение года велись военные действия, где Израиль совершил поражение военной коалиции арабов. И только через год 11 мая 1949 г, на международном уровне ООН было зарегистрировано появление нового государства Израиль. Если «род – поколение» 80 лет, то от признание независимого государства Израиля, поколение в 80 лет приходит на 2029 год, что говорит о начале 1000 летнего царства с 2030 года. Если от этой даты отнять седмину Израиля время взятия церкви выходит на 2022 год, на праздник «Труб» - Рош Ха-Шана. Но Христос сказал: «Жених замедлил», что указывает на задержку в назначенное время. Апостол Петр объясняет причину задержки: «Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3:9). Речь может идти не о перенесении времени на года, а о смещении на поздний срок. Если учесть разницу солнечного и лунного времени семи лет в 35 дней и дополнительные 75 дней до 1335 начала царства (Дан.12:12), то учитывая время Суккот речь может идти об августе 2023г.
«И совершил Бог (к) в седьмой день дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт.2:2,3). Если посмотреть нашу историю Божьими глазами – «один день как тысяча лет» (2Пет.3:8), то седьмая тысяча лет начнется с завершения дел и наступит покой 7 дня. Четыре дня - тыс/лет исполнились в год смерти Христа, а перед Своей смертью Он сказал: «се оставляется дом ваш пуст». Пророк Осия.6:2, писал: «оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его». По лунному летоисчислению с 33 года прошло две тыс/лет в 2015 году, что от сотворения Адама равно 6000 лет. Подтверждением окончанию шести дней творения и наступлением дня Господня стала лунная тетрада, которая окончилась 28 сентября 2015 г. С этого времени Бог начал очищение земли от нечестивых духом и человеков, что выразится в бедственных днях великой скорби последней седмины Израиля. Это стало с «начала болезней» - родовых схваток, чтоб открылся человек греха, Гог из земли Магог (Скифов). В 2015 году В. Путин был признан лучшим спикером на сессии ООН, где он призвал страны к переходу на цифровизацию общества, а на следующий день ввел военную базу на ближний восток и начал военные действия в Сирии. В декабре этого же года в Париже прошел первый саммит по глобальному потеплению, что подтвердило «начало болезней». В 2022 году, спустя полноту божественного времени – 7 лет, открылся человек греха в военной аннексии Украины. И теперь остаются последние семь лет Израиля, когда вернется Машиах Христос восстановить 1000 лет царства Бога на земле. 19,20 сентября, на съезде ООН обсуждался вопрос постановление по 7-летнему устройству мира.
В первую половину сердмины человечество реализует весь разврат и погибель земли, и если бы Христос замедлил, то люди с накопленным оружием истребили бы все живое на земле. Когда мир признает своим правителем сына погибели облаченного силою дракона и поклонятся ему, Бог изольет семь чаш гнева природных катаклизм. К возвращению Христа в Армагеддонское сражение и сражению в нем на земле останется до 10% населения, поместившихся на суд в долине Иосафата. После этого наступит царство Святого святых на 1000 лет.
