«Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, – чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, когда войдет полное число язычников. И так весь Израиль спасется» (Рим. 11:25-29). Сегодня весь мир наблюдает, как после двух тысячелетнего рассеяния возрождается еврейское государство. Отсчет последней седмины Израиля начнется с взятия от среды Духа Удерживающего с церковью верных. В это время в мире разразятся бедствия Оружия МП: геофизическое, тектоническое, биологическое, ядерное и другие средства массового поражения. Современные бедствия во многом обусловлены военными технологиями рук человеческих. Сегодня можно наблюдать, как пять печатей – духов, в конях обходят землю подготавливая к началу великой скорби:
1) Единая международная религия во главе с понтификом;
2) Социалистический дух насилия и власти начался с Гога в земле Магог (Скифы);
3) Экономический упадок в мире, приведший к глобальной нужде и голоду;
4) Дух ислама, порождающий террор и смерть;
5) Антисемитизм, распространяющийся по всей планете;
6) Кульминация природных катаклизмов в пришествии Машиаха Иешуа.
Первыми последователями Иисуса были именно евреи – апостолы, а первая церковь состояла из сынов Израилевых, которые были ревнителями закона Моисея (Деян.21:20). Они соблюдали праздники и постановления Израиля, и вся их жизнь протекала в тесной связи с Иерусалимским Храмом. Однако храм, как известно, был разрушен, евреи изгнаны из Земли Обетованной, а на месте бывшей иудейской столицы император Адриан приказал построить типичный римский город Элию Капитолину. С этого времени храм среди Иудеев напоминает только кипа. Зная это Машиах сказал: «Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Иоан.4:23). Но для евреев Апостол написал: «Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне. Посему для народа Божия еще остается субботство» (Евр.4:8,9). Для язычников Апостолы дали ограниченные требования закона - «Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы» (Деян.15:28,29).
После провозглашения христианства государственной религией Византии, местная Церковь становится по своему составу преимущественно греческой. Так как с указом Константина о передачи языческих храмов христианам и освобождении священников от налогов, в христианскую религию хлынули массы прихожан и языческих жрецов. Не пережившие возрождения свыше они пытались адоптировать языческие культы и методы в службы, такие как молитвы умершим, ритуальные вещи, зависимость от священников и др. С этого времени выдвигались обвинения евреям в распятии Мессии, что легло в дальнейшие гонения и идеологию антисемитизма. Делая упор на ритуальных вещах, они предприняли позорные крестовые походы на Иерусалим и обожествление мест и древних реликвий. Сегодня можно наблюдать смягчение евреев к христианству.
Выходец из еврейской семьи рассказывает, как он разочаровался в иудаизме и присоединился к "йехудим машихим": «Нет ничего странного и противоестественного в вере в Иешуа (Иисуса) и одновременной приверженности еврейским заповедям». Действительно, "йехудим машихим" считают себя евреями не в меньшей степени, чем ортодоксальные раввины из квартала Меа-Шеарим. Они так же соблюдают субботу, отмечают еврейские праздники и изучают Танах (Пятикнижие Моисеево). Единственное принципиальное отличие – это вера в то, что Иешуа и был тем самым Машиахом, Которого на протяжении всей своей истории ждали и ждут иудеи. По его словам, все чего он хочет добиться, это чтобы евреи вернулись к их собственной Священной Книге, которую в эпоху средневековья раввины заменили набором выдуманных правил – Талмудом. Такие тексты как Исайя 53 гл. Даниила 9 гл. Псалом 21 и другие пророчества о смерти Машиаха, стараются не изучать. Иначе бы все сыны Израилевы узнали, что именно об отвергнутом Иешуа Машиахе говорили пророки: «Нет в Нем ни вида, ни величия, и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его»(Ис.7:14; 53:2-3). Эта глава Исайи до сих пор запрещена к чтению в синагогах. Несмотря на это, работа по проповеди Евангелия в Израиле приносит плоды. Как утверждает специалист по религиям из Хайфского университета профессор Биньямин Бейт-Алахми, - «скорость, с которой это направление получает распространение, поразительна. Еще несколько лет назад мой хороший знакомый в США написал книгу, где утверждал, что у мессианских евреев нет будущего. Сегодня они популярны не только среди новых репатриантов, но и, что намного удивительней, среди старожилов». Сегодня в Израиле "мессиан" лишь около 10 000 человек (а три десятка лет назад их было всего около двухсот). Однако в мире количество их сторонников, по некоторым оценкам уже превышает 300 тыс. из общего количества евреев-христиан в мире 1 200 000 человек. Почти каждый четвертый сын Израилев на планете уже признал Йешуа своим Машиахом. Бог ведет свой народ ко спасению разными путями, в том числе и через движение "мессианских евреев".
После взятия церкви верных описывается бедственные семь лет Израиля, которые откроют явный антисемитизм народов. Он основан на зависти и ненависти злых духов и человеков о избранности Израиля Господом. «Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный [Израиль], которого Я избрал»(Ис.44:2). И если Израиль был не верен, это не упразднило верность Бога, которая основана на Его сущности: «придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их. В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов. Ибо дары и призвание Божие непреложны» (Рим.11:28,29). В начале последней седмины будут запечатлены Духом Святым 144 тыс/мессианских мужчин для свидетельства о Семени Авраама – Йешуа Машиах. «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас. Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как придет Сын Человеческий» (Матф.10:16-23).
В это время церковь будет взята, и оставшиеся «мудрые» христиане, кто поймут, что происходит будут репрессированы – останутся верными до смерти.  Возвещать Евангелие Машиаха будут только 144 тыс/мессианских молодых людей, а когда их миссия окончится, на востоке их убьют отсечением головы, последняя проповедь перед пришествием Господа будет звучать по всей вселенной, в эфире. «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матф.24:14). Ангел сделает так, что прежде записанные видео и ауди христианские трансляции будут звучать в эфире через радио, теле и интернет.«И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод»(Откр.14:6,7). Важно, что эта проповедь будет во свидетельство славы: «убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его».
Во втором приходе Христос совершит суд над всеми оставшимися людьми на земле. «Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами. Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Иосафата; ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду. Толпы, толпы в долине суда! ибо близок день Господень к долине суда!»(Иоил.3:14-16). Долина Иосафата — узкая лощина между Елеонской горой и зубчатыми стенами Иерусалима. В первые 3,5 года от ОМП погибнет до половины населения земли, а во второй половине седмины от гнева и судов Вседержителя погибнут тоже множество народов, так что в пришествии Христа, все народы поместятся на суд в долине Иосафата.
«И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною» (Зах.14:4). Какой бы большой долина ни стала, если там поместятся 10% оставшегося населения земли, будет хорошо (Ис.6:12,13). «Он будет судить вселенную по правде, и народы - по истине Своей» (Пс.95:13). Суд, оставшихся народов будет по статье – антисемитизм. «Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля» (Иоил.3:2).
«во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою… Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов» (Матф.13:30, 40-42). «тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет» (Мф.24:41,42). «Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов» (Мф.13:49,50). Исполнятся слова: - «кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его» (Ок.14:9-11).
«И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет» (Откр.20:4-6). Это будут в основном 144 тыс. мессианских евреев, обезглавленных арабами во время их бегства, от принудительной воинской повинности. И соберутся пред Ним все народы, чтоб совершить суд за антисемитизм, народа Своего.
«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?» Христос поставит рядом с Собой 144 тыс. и указав рукой на них скажет: «так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф.25:31-40). «Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф.25:41-46). «Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, - будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа. Господи! рука Твоя была высоко поднята, но они не видали ее; увидят и устыдятся ненавидящие народ Твой; огонь пожрет врагов Твоих» (Ис.26:10,11).
Бог прежде свят и праведен, с чего начнутся счастливые 1000 лет царства на земле. «И будет Он судить многие народы, и обличит многие племена в отдаленных странах; и перекуют они мечи свои на орала и копья свои - на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Мих.4:3). Правда Бога выразилось в праведном наказании Сына Своего единородного и возлюбленного, за грехи и проклятие людей. «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем»(Иоан.3:36). Бог все сделал чтоб избавить людей от справедливого наказания, но выбор Он оставил за человеком. «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия» (Иоан.3:18).