На кресте Иисус воскликнул: «СОВЕРШИЛОСЬ!» Это был возглас победы от того, что Он совершил Свою миссию. Он подобен тому, как в день окончания войны кричат: «Победа!».
«Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его». Иисус завершал своё служение находился уже на финишной прямой к своей цели. Но этот этап, подобно мукам рождения, был самым тяжелым и невыносимым. Римские солдаты, известные своей жестокостью, избили Иисуса до полусмерти. Затем они начали насмехаться над Ним, и чтобы их насмешки получились ещё более прикольными, они накинули на Него красный плащ, они сплели корону из терна и возложили Иисусу на голову, чтобы Он выглядел как царь. Они кричали ему: «Радуйся, царь Иудейский!», а затем били Его палкой по щекам. После повели Его на распятие, где распяли посреди двух разбойников - такую оценку дали люди своему Создателю и Спасителю.
«Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду. Тут стоял сосуд, полный уксуса. [Воины], напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его. Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух» (Иоан.19:28-30). Исполнилось еще одно пророчество: «И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом». «Совершилось», греч. «tete/lestai!», глагола (тете-лестаи), передаёт смысл чего-то «завершённого, исполненного», которое останется таковым навсегда. Прошедшее совершенное время употребляется тогда, когда действие, совершённое в прошлом, имеет непосредственное отношение к настоящему и будущему. Это слово произносил первосвященник, принося раз в год жертву за грехи всего народ, а также говорили при покрытии задолженности. Без преувеличений этот момент и слово СОВЕРШИЛОСЬ можно назвать кульминацией всей вечности. От вечности, прежде чем начать творить мир Бог имел в Себе совет о сотворении Ангелов и человеков. Зная их право на воле изволение участь падших духов была определена в аду озера огненного (чем, по всей вероятности, станет планета земля), потому что они имели жительство в присутствии Всевышнего Бога. А участь человека после его бунта против Господа обсуждалась для вечного спасения, и когда пришло время: «Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и [жертвы] за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже» (Евр.10:5-7).
Люди по-разному умирают, но никто умирая не сказал: Совершилось!
Во-первых: Иисус заплатил полную цену за наш грех. Когда должник возвращал долг, заимодавец говорил это слово, что означало – покрыто. У человека есть разные проблемы греха: ложь, лень, воровство, похоть, нетерпение, неверность. Грех делает человека своим рабом и человек никакими человеческими усилиями не может избавиться от греха. За грех человек должен получить наказание – смерть и вечное проклятие в аду. Но ради нас Бог отдал самое драгоценное - Единородного Сына. Иисус искупил все наши грехи на кресте своей кровью, поэтому Он сказал «совершилось». 
В жертве искупления была покрыта вся задолженность и нечистота человечества. Люди по-разному умирают, но никто умирая не сказал: Совершилось! Во-первых: Иисус заплатил полную цену за наш грех. Когда должник возвращал долг, заимодавец говорил это слово, что означало – покрыто. У человека есть разные проблемы греха: ложь, лень, воровство, похоть, нетерпение, неверность. Грех делает человека своим рабом и человек никакими человеческими усилиями не может избавиться от греха. За грех человек должен получить наказание – смерть и вечное проклятие в аду. Но ради нас Бог отдал самое драгоценное - Единородного Сына. Иисус искупил все наши грехи на кресте своей кровью, поэтому Он сказал «совершилось». «Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1Пет.1:18,19).

Во-вторых: Иисус совершил наше спасение. После того, как человек согрешил, в мир вошла смерть и проклятие. Кровь Христа стала полной ценой искупления от греха и смерти. Власть тьмы не должна больше властвовать над нами, «Совершилось!» – победа и спасение. Поэтому верующие в Иисуса имеют жизнь вечную, и в свое время скажут: «Смерть, где твоё жало! Ад, где твоя победа?»
Бог возложил все наши грехи на Иисуса. Бог отдал Своего Единородного Сына для того, чтобы на Него излить весь свой гнев вместо нас. Иисус умер и воскрес из мёртвых. Теперь мы уже не живём во тьме и боязни, грехе и власти смерти. Теперь мы живём в свете, радости и прощении. Иисус умер для того, чтобы сделать нас царственным священством и народом святым. Чтобы мы были царями и царствовали с Ним. На кресте Сын Божий, Иисус, видел каждого из нас, и смотря на нас возгласил: «Совершилось!» Иисус умер как победитель, подарив нам спасение, прощение и вечную жизнь.
В третьих, совершилась тайна Божия - «дабы все небесное и земное соединить под главою Христом» (Еф.1:9,10).
«да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира» (Матф.13:35). Притчи Христа о царстве небесном есть духовные и небесные истины в земных образах. «Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили [их]. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак, пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых, и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных» (Матф.22:2-14). В этой притче Христос открыл тайну мироздания человечества – вечный брак Сына Всевышнего с искупленной церковью.
Бог заключил Завет с Авраамом и его потомством, с которым заключил Завет на горе Синае. Христос принес приглашение избранному народу Своему, «все готово», но они отвергли приглашение, званные были недостойны. Все причины отказа сводятся к личным интересам выгоды для тела, что можно выразить в двух словах «более сластолюбивы, нежели боголюбивы», это является причиной отвержения и сегодня. «Вы сыны пророков и завета, который завещал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные. Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших» (Деян.3:25,26). «Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедано слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то мы обращаемся к язычникам» (Деян.13:46). «И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых, и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими» (Мф.22:8-10). Бог определил отвержение их - примирение мира. «ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников» (Рим.11:25). Полное число Бога - 7 (сейчас население 7.8 млрд). Третья часть из них называются именем Христа, и хотя далеко не все следуют примеру и учению Господа, ежегодно погибают за веру более 100 тыс/чел. - 5-6 чел/мин.
За церковью верных Христос придет неожиданно. «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Иоан.14:3). «вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1Кор.15:52). «Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1Фесс.4:15-17). С этого события начнет воплощаться тайна Божия в соединении и небесного и земного под главой Христом.
В четвертых, Христос восстановит царство на земле.
«Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!» (Откр.16:17). Это провозгласил Ангел, когда военная коалиция «зверя» собрались в долине Армагеддон аннексировать и упразднить государство Израиль. «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Матф.24:29,30). Ноги Христа станут на горе Елеонской, с которой Он вознесся. «И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее - к югу» (Деян.1:11; Зах.14:4). Со Христом придет сразиться со «зверем» церковь в брачном виссоне святых. «И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый» (Откр.19:8,14). «И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель» (Откр.19:6). Христос с церковью, после венчания Отцом сойдут на землю восстановить царство Божие. «Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней» (Дан.12:12).
В царство на земле войдут кто сострадал Израилю. «Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов» (Матф.22:10-13). На небо не войдут нечестивые, «И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи» (Откр.21:27), а в 1000-летнем царстве может оказаться кто укрылся от суда. Когда Иешуа возвратится, Он искупит остаток Израиля, и они будут царством священников 1000 лет. «Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино» (Зах.14:8,9). Столицей мира будет Иерусалим, над ним будет слава небесного Иерусалима, где будет пребывать церковь со Христом (1Фес.4:17; Ис.60:19,20).
В пятых, Христос это произнесет в вечном царстве неба.
«И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой» (Откр.21:6). Иисус учил кому будет дано небесное гражданство: «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Матф.18:3). «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Матф.5:3). «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Матф.7:21). «кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном» (Матф.5:19). «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Матф.5:10-12). Окончательное СОВЕРШИЛОСЬ произнесет Христос, когда будут истреблены все враги, в том числе и смерть, все воскреснут и предстанут пред престолом Сына Божия, чтоб каждый услышал праведный или милостивый приговор.  «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Откр.20:11,12) Для всех спасенных в царстве Господа наступит вечное блаженство. «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр.21:4) «И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков» (Откр.22:3-5).
Христос навсегда пребудет с церковью верных в скинии Бога с человеком в небесном Иерусалиме (Отк.21:3). Церковь, облаченная венцами, будет править множеством городов, спасенных по всей новой земле (Лук.19:15-19). «А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои… тогда, и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем» (1Кор.15:24-28).