«И сказал мне [Ангел]: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии» (Откр.19:9). Брачная вечеря, заключительная и самая торжественная часть. «Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные, и верные» (Откр.17:14). Приглашая на брачную вечерю Агнца, Откровение приоткрывает тех, кто будет там: Христос - Царь царей; верные – церковь; званные – спасенные народы, дожившие до последнего поколения при возвращении Христа и наступлении царства Божия на земле. Избранные, есть вошедшие на брачный пир как друзья Жениха и подруги невесты.

Избранные - друзья Жениха
Христос сказал о друзьях Своих: «Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны (друзья) чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься» (Матф.9:14,15). Иисус называет Своих учеников сынами (друзьями) чертога брачного, куда могли входить только друзья жениха, чтоб представить невесту. «Я избрал вас». Классический пример дружков Христовых - Иоанн креститель: «Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась» (Иоан.3:29). Это люди знающие волю Господа и сотрудники Его царства, готовые отдать жизнь ради Него. Христос обращаясь к Своим ученикам - Апостолам сказал: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (Иоан.15:15,16). Избрание друзей, личный выбор Жениха, им Он открыл все сердце и тайны Свои. К ним присоединятся и все те кто стал соработником у Бога, заложившие основание дому Божьему, который есть Его церковь. «мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение. Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит» (1Кор.3:9,10). Начиная от древних праведников, о которых засвидетельствовал Сам Бог: Моисей и Самуил (Иер.15:1); Ной, Даниил и Иов (Иез.14:14), и заканчивая двумя последними пророками, которые стали прообразом семисвечника в скинии Бога с человеком. Один из последних пророков будет Илья - «Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного» (Мал.4:5). Второй будет Енох, который так же не увидел смерти и говорил о пришествии Господа: «се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих - сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники» (Иуд.1:14,15). Это образец пророчества, которое будут говорить 1260 дней от начала седмицы. К ним присоединятся 144 тыс. мессианских евреев, которые на ближнем востоке будут казнены через отсечение головы. Это те которые знали Господа – Жениха и представляли Его народу. Как сказано о Моисее, они были верны в устроении дома Божия (Ев.3:2-5). Они провозглашали Слово от Бога, устраивали божий народ и созидали Его церковь.

Избранные – подруги невесты
«Дочери царей между почетными у Тебя; стала царица одесную Тебя в Офирском золоте, в испещренной одежде ведется она к Царю; за нею ведутся к Тебе девы, подруги ее» (Пс.44:10,15). Матфей описывает притчу невесты, ожидающей своего жениха: «Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас, и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе» (Матф.25:1-10). Лука как бы продолжает эту притчу об оставшихся: «И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему» (Лук.12:36). Здесь десять дев не относятся к невесте, так как ждали не своего жениха, а господина, возвращающегося с брака. Их задача быть готовыми войти на брачный пир как слугам или быть подругами невесты. «Все уснули», означает когда человек живёт на сновидениях, не участвуя в реальной жизни, выдавая желаемое за действительное.
Крик: «Вот Жених идёт», будет паникой в церквах и по СМИ, после восхищения верных, что пробудит всех христиан поправить светильники благочестивой жизни и ожидать уже не своего Жениха, а Господина возвращающегося с брака. После взятия церкви, «зверь» развернет репрессии против всех не принимающих гражданство – начертание его империи. «… чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (Откр.13:15). И только «мудрые» -- сохранившие верность до смерти войдут на брачный пир. Иоанн на небе увидел дважды множество пришедших от великой скорби, в начале и середине седмины: «и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!... они пребывают [ныне] перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его» (Откр.7:9-11,15). «И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии» (Откр.15:2). Они будут спасены и будут служить Богу, но в число невесты вероятно не войдут.

Званные - гости на браке
«И сказал мне [Ангел]: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца» (Откр.19:9). О званных на брак Христос привел притчу: «Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили [их]. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных» (Матф.22:2-14). 1000 лет царства божьего на земле будет брачным пиром Христа и церкви, и в притче о брачном пире, Иисус сказал: «Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных» (Матф.22:11-14). Брачный пир будет в течении 1000 лет, когда воля и царство Господа на земле будут как на небе, о чем заповедал молиться Христос церкви. Призыв званных относится к нашему поколению, когда приглашение Евангелия звучит на «распутиях» дорог, в СМИ и интернете, всем злым и добрым. Из многих званных, мало кто готов отложить заботы житейские, похоти и удовольствия тела, чтоб пойти на приглашение Христа. Но найдутся такие, кто решит попасть в обетованное царство своим путем, которые услышат: «друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде?» Ибо, «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Матф.7:21-23).

Брачный пир
«И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя» (Откр.19:6,7). На брачной церемонии жених представляется как царь, а невеста как царица. В последнем дне земной истории (1000 лет), завершится Божественный замысл творения земли, и наступит покой седьмого дня. Время мира, здравия и благоденствия, которое люди искали во все времена. Об этом еще со дней царственного Вавилона было возвещено пророку Даниилу. «Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых» (Дан.9:24). По истечении семидесяти седьмин Бог установит над Свою правду и царство в Сыне. «правда Божия через веру в Иисуса Христа…» (Рим.3:22). Бог восстановит царство Святого святых.
После взятия церкви, она предстанет пред Христом в новом Иерусалиме, сходящем от Отца с неба. Писание описывает этот момент: «потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1Фесс.4:17). С этого времени церковь будет со Христом в городе на воздухе, и после сочетания на небе, она придет с Женихом восстановить Его царство на земле. Но Христос со Своей церковью не останется на земле, где Иерусалим будет столицей мира и князь Давид президентом, а 144 000 царственным священством по всей земле. Христос с церковью возвратятся в свой небесный город, который будет в воздухе над земным Иерусалимом, и слава Господа будет освещать сталицу день и ночь. «Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою… Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны - светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой - славою твоею. Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется, ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего» (Ис.60:1-4; 19,20).

Перемены на земле к 1000 царству?
- К началу 1000-летнего Царства население земли, в результате военных действий и террора антихриста, а также судов Божьих над нечестивыми людьми уменьшится до весьма малых размеров (Зах.13:8). В виду того, что условия жизни на земле изменятся, будет удалено зло и причины болезней, то люди станут долгожителями, не будут стареть или преждевременно умирать. «Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем» (Ис.65:20-24).
- Рельеф, климат и небосвод будут изменены. «Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа» (Ис.13:13). «Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи – потоки» (Ис.35:5,6). «И превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля - в источники вод; в жилище шакалов, где они покоятся, будет место для тростника и камыша» (Ис.35:7).
- 144 000 еврейских миссионеров, которые по арабским законам ближнего востока будут обезглавлены, воскреснут в новых вечных телах и будут представлять царство Христа на земле 1000 лет.
- Главный источник всех бед и несчастий - диавол будет удален с земли и заключен в бездну (Откр.20:2,3; Зах.13:20). Однако первородный грех во плоти останется, и потому не все живущие будут праведными, хотя открытый грех и беззаконие будут наказываться и пресекаться (Ис.65:20; Соф.3:8-13).
Земля утомленная враждой народов, наконец получит настоящий долгожданный мир (Иез.34:25). Войны и конфликты между народами прекратятся, и народыперекуют мечи свои на орала, и копья свои на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать (Ис.2:4; Мих.4:3).
- Проклятие за грех человека с земли будет снято (Зах.14:11) и благословение Божье возвратится в первозданное райское состояние, «Так, Господь утешит Сион, утешит все развалины его и сделает пустыни его, как рай, и степь его, как сад Господа; радость и веселие будет в нем, славословие и песнопение» (Ис.29:17; 51:3). Хищные звери снова станут травоядными и не будут больше устрашать людей. «Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, а для змея прах будет пищею: они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь» (Ис.11:6-9; 65:25; Иез.34:25-29; 36:28-30).
- Господь обновит духовно-нравственное состояние людей, ибо «земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море» (Ис.11:9). «Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Иер.31:33,34). Разделения между народами и межнациональная вражда прекратятся и насупит божественная справедливость и благословение.

Полностью читать в книге: ЦЕРКОВЬ