Храмовая гора в Иерусалиме - самое сакральное место для иудаизма и третье по святости для ислама. Во времена британского мандата на Палестину (1922-1948) контроль над исламскими святынями на Храмовой горе осуществлял специально созданный орган - Исламский религиозный комитет. После первой арабо-израильской войны 1948-1949 годов Восточный Иерусалим и весь Старый город перешли под контроль Иордании. В 1967 году Израиль захватил эти земли, но при этом на самой Храмовой горе была оставлена деятельность Исламского религиозного комитета под эгидой Иорданского королевства.
10 мая 1967 года в Израиле отмечают День Иерусалима, а Палестинцы считают Восточный Иерусалим столицей своего будущего государства. В настоящее время на Храмовой горе расположены две мечети, третье место святыни мусульман, где по преданию вознесся на небеса пророк Мухаммед и получил Коран. Для Иудеев это главная святыня - место Храма Соломона, который был разрушен в 70 году Римским полководцем Титом, от которого сохранилась только Стена плача. В октябре 2016 года ЮНЕСКО утвердила резолюцию Палестинской автономии и ряда арабских стран, в которой Храмовая гора в Иерусалиме названа исключительно мусульманской святыней, что вызвало протест Израиля. Статус Храмовой горы находится в числе острых проблем палестино-израильских отношений, как и проблема Иерусалима - здесь расположены мечети "Аль-Акса" и "Купол Скалы".

Последнее столкновение
В 2022 г. в Техасе были приобретены 5 рыжих, красных телок, по 250 дол. за штуку. Раввины, в частности, пристально изучали шкуры телок с лупами, дабы отыскать «один-два белых или черных волоса», считаемые пороком. «Телицы были осмотрены раввинами и были признаны полностью рыжими и незапятнанными, что означает, что они чисты и годны для жертвоприношения, как предусмотрено законом Моисея, – сообщает новостной портал All Israel News. - В Книге Чисел, для ритуального очищения предметов, сосудов и, кто следует закону Моисея, требуется пепел чисто рыжей телицы без порока». Бог повелевает Моисею получить «рыжую телицу без порока, никогда не ходившую под ярмом». Телица должна была быть отведена священником «за пределы стана и зарезана в его присутствии».
Сейчас отобрано три телицы для жертвы, которую запланировано принести на Песах 2024г. Если жертву будет принесена, это будет первый раз, когда алтарь был разрушен в 70 году. Зная это террористическая группировка Хамас из сектора Газа совершила акт протеста насилия 7 октября 2023 году, где погибли 1200 мирных людей и 245 были взяты в заложники. С их стороны были выпущены сотни ракет, большинство из которых были перехвачены средством ПРО «Железный купол». Израиль принял воздушно-наземную тактику против группировки хамас, и хотя разгром близится в поддержку выступили Хесболла с Ливана и Йемен призывая все арабские страны к противостоянию.
В течение последних лет Синедрион проводил реконструкцию храмовой службы как средство подготовки к фактическому восстановлению.  Эти воссоздания проводятся перед каждым из библейских обязательных праздников коэнами (еврейскими мужчинами, происходящими из рода первосвященников Аарона), одетыми в соответствующую одежду Храма. «Несмотря на различные вопросы еврейского права, такие как ритуальная нечистота и отсутствие первосвященника, евреи по-прежнему обязаны и технически способны принести жертву», - заявил пресс-секретарь «Синедриона» раввин Гилель  Вайссу в интервью газете «Breaking Israel News». Алтарь был построен и стоит наготове, площадью девять футов и высотой пять футов из газобетона. Синедрион подчеркнул, что план по доставке алтаря на Храмовую гору полностью соответствует недавно вышедшей «Сделка века», в котором признается полный суверенитет Израиля над этим местом. Как только мы принесем алтарь на Храмовую гору, даже для жертвы одного ягненка, пути назад уже не будет. Предсказанный следующий шаг неизбежен. «Возможно, это звучало бы слишком решительно раньше, но сегодня, когда мы сталкиваемся с коронавирусом, изменением климата и мошенническими народами, люди веры, безусловно, молятся о немедленном служении в Храме», - сказал раввин Меир Халеви Хакадад. «Храмы были и всегда будут на благо всего мира, и народы намереваются помочь нам в этом. Сейчас важно, чтобы народы заявили о своем желании вернуться в храмовое служение». Когда Храм был построен, весь еврейский народ пришел в Иерусалим, с чего было начато священнодействие, освящение и организация еврейского народа, как избранного Богом священства.

Мечеть Аль-Акса не является святыней мусульман
Авторитетный саудовский журналист, юрист и богослов Усама Ямани во всеуслышание усомнился в том, что мечеть Аль-Акса находится в Иерусалиме. Его заметка в официальной, ежедневной газете «Оказ», издающейся в Джидде, изобилует теологической аргументацией в пользу того, что видение, упомянутое в суре аль-Исра ("отдаленная мечеть", которую Аллах показал Магомету), не могло иметь какого-либо отношения к Иерусалиму. Автор статьи обращает внимание читателей на то, что во времена Магомета и его сподвижников Аль-Кудс (арабское название Иерусалима) не назывался Аль-Кудсом, а носил название Элия Капитолина, данное ему в 135 году после окончательного разрушения, связанного с восстанием лжемашиаха Бар Кохбы, а меж арабов назывался Илайя, а не Аль-Акса.
В ходе долгих рассуждений богослов приходит к выводу о том, что та мечеть, которую узрел в навеянном Аллахом видении Магомет, находится в Джиаране – деревушке под Меккой, где Магомет иногда ночевал и молился на пути в Таиф, называя ту мечеть "дальней", в отличие от "ближней", которая находилась в самой Мекке. Только лишь в 691 году нашей эры омеядский халиф Абдул-Малик ибн Маруан, отрезанный от Мекки восстанием Абдуллы ибн аз-Зубайра во время второй фитны, построил для окрестных арабов мечеть Купол скалы в Иерусалиме на Храмовой горе, объявив, что именно с этого места пророк Магомет вознесся на небо. До этого никакие источники того времени не упоминают про "мечеть аль-Акса в Иерусалиме".
Это свидетельствует о том, делает вывод Усама Ямани, что различия в богословских источниках часто связаны с политическими вопросами и обслуживают события и проблемы, не имеющие ничего общего с верой. Эта теория (аль-Акса в Саудовской Аравии) не нова – она довольно известна и популярна в суннитском мире. Вместе с тем, появление подобной статьи в центральной саудовской прессе и прямой намек на то, что на территории Израиля нет значимых для мусульман святых мест, свидетельствует о том, что саудовцы намерены всерьез продвигать эту концепцию, лишая палестинских арабов статуса "хранителей" главной исламской святыни, а арабо-израильский конфликт – религиозной составляющей.

Храм будет построен
Один из основных показателей истинного Машиаха, по учению раввинов будет иметь его непосредственное участие в восстановлении храма. Бог определяющий от начала что будет в конце, через пророка Исаию определил: «Который утверждает слово раба Своего и приводит в исполнение изречение Своих посланников, Который говорит Иерусалиму: "ты будешь населен", и городам Иудиным: "вы будете построены, и развалины его Я восстановлю"» (Ис.44:26). Возведение третьего храма предсказано и в книге Откровения: «И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца» (Откр.11:1,2). Здесь указан внешний двор (язычников и женщин) отделенный от двора мужчин и двора храма – священников и Левитов. Исходя из последних заключений исламских богословов, мечеть Аль-Акса не является главной святыней и не станет преткновением возведения храма Израиля если будет отделена стеной, а вход к новому сраму будет сделан с другой стороны. Время работы храма до его очищения в пришествии Машиаха будет 2300 дней. «И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится"» (Дан.8:14). Семь лунных лет – 2520 дней, если отнять 2300 дней, семь месяцев остается на постройку храма.
«И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя"» (Дан.9:27). Христос обещал сикратить дни великой скорби - последние семь лет ради избранных Израиля. В Иез.38 сказано, что аннексия Гога с его военной коалицией будет, когда "Израиль будет жить безопасно... и скажешь: "поднимусь я на землю неогражденную, пойду на беззаботных, живущих беспечно, - все они живут без стен, и нет у них ни запоров, ни дверей" (Иез.38:11). Последние 42 месяца политический зверь захватит восточный Иерусалим и воссядет в храме выдавая себя за Бога. Израиль увидит в нем лжемешиаха и отвернется от него, что вызовет его агрессию. Это время станет бедственными днями Иакова, где 2/3 погибнут, а прочие будут скрываться в пустынных местах земли. «Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении» (Дан.12:10).