«И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную» (Марк.9:47).
На днях мы молились за человека, который изменяет своей жене. И меня поразила одна молитва: «Господь, измени сердце этого человека, чтобы он меньше думал об удовольствии, которое получает, и больше о боли, которую причиняет своей душе и близкому». Мне молитва показалась очень даже подходящей для такого случая. Супруг (или супруга) в прелюбодействе думает лишь о мгновении, о мимолетной радости и желании, напрочь забывая о реальных последствиях.

Последствия прелюбодеяния:
- Мои отношения с Богом нарушаются прекращением общения с Ним.
- Мне нужно искать прощения Господа
- Я принимаю на себя эмоциональные последствия содеянного, испытывая чувство вины
- Я проведу многие часы в «проигрывании в голове» своего проступка
- Моя супруга получит глубокие раны от содеянного мной, которые даже описать невозможно
- Моя жена проведет бесконечное количество часов у психолога на консультировании
- Отправляться от полученных травм моя жена будет долго и больно
- Ее боль будет глубоко ранить и меня, вызывая мою собственную боль и стыд
- Наши отношения пострадают из-за разрыва нитей доверия, общения и близости
- Мы будем рядом, но чувствовать себя в одиночестве
- Репутация нашей семьи пострадает
- Мои дети будут глубоко разочарованы и растеряны
- Мои внуки этого не поймут
- Мои друзья также будут разочарованы и будут задаваться вопросами о моей честности
- Я потеряю свою репутацию в церкви и обществе
- Мое свидетельство о Христе обесценится среди родных, знакомых и соседей
- Бог может наказать меня или мою семью
- Сатана обрадуется моему падению
- Сатана постарается, чтобы мой стыд никогда не покидал меня
- Моя жена может со мной развестись
- Мои дети, возможно, больше никогда не заговорят со мной
- Наши общие друзья перестанут с нами общаться, чтобы избежать неловких моментов
- Если эта женщина замужем, ее муж может попытаться нанести ей и мне ущерб
- Он может с ней развестись и покалечить жизнь
- Возможна нежелательная беременность, что может привести к убийству невинного ребенка
- Возможно заражение венерическими заболеваниями
- Этот поступок соблазнит многих, что все христиане –лицемеры
- Мой бизнес придет в упадок, потому что сотрудники будут иметь причину мне не доверять
- Пострадает мое здоровье
- Мне придется, возможно, начинать свою жизнь сначала
Довольно отрезвляющий список, не правда ли? Что еще более отрезвляет, так это тот факт, что многие примут во внимание этот список и все равно не остановятся на своем пути ко греху. Фантазия для них окажется более важной, чем реальность. Несмотря на то, что список отражает перспективу мужчины на этот вопрос, последствия женского прелюбодеяния мало чем будут отличаться. Главная, пожалуй, польза этого списка в том, что он помогает нам понять необходимость выстроить правильные рамки для защиты верности нашему брачному завету. Если я убежден, что все это произойдет с моей семьей, реши я пойти на грех прелюбодеяния, мне придется следить за тем, куда смотрят мои глаза, и избегать опасных для моего брака ситуаций.
Писание учит: «Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога» (1Фес.4:3-6). Человек принявший верой Иисуса Христа, как своего Господа (Рим.10:9,10), не принадлежит себе и не может жить по своим чувствам и разумению. Для него истина Слово Бога и повиновение Духу Христа – смысл жизни. И если он допустил грех, он не может спокойно жить пдоколе не исповедует его. «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован» (Прит.28:13). «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1Иоан.1:9).
«блудников и прелюбодеев судит Бог» (Ев.13:4).
«Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают» (Ис.40:30). Этот грех преследует и верующих праведников. Давид в один день расслабился и обратил взор на голую женщину, с которой согрешил в последствии, и Бог послал пророка обличить его за блуд и смерть ее мужа Урии. Давид раскаялся и сам вынес себе приговор: «за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания. И сказал Нафан Давиду: ты - тот человек» (2Цар.12:6,7). Давид раскаялся и сам вынес себе приговор: «должен возвратить в четверо». Господь прощает искреннее раскаяние, но такие грехи без последствий не остаются. Нафан сказал ему: «Господь снял [с тебя] грех твой; ты не умрешь; но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын» (2Цар.12:13,14). Этот младенец стал первой расплатой за блуд. Второй сын Амнон погиб, за бесчестие над Фамарью, сестрой Авессалома. «Авессалом же приказал отрокам своим, сказав: смотрите, как только развеселится сердце Амнона от вина, и я скажу вам: "поразите Амнона", тогда убейте его, не бойтесь; это я приказываю вам, будьте смелы и мужественны. И поступили отроки Авессалома с Амноном, как приказал Авессалом» (2Цар.13:28,29). Третий - Авессалом, устроил бунт против отца и изнасиловал всех его жен и наложниц.  И хотя Давид заклинал воинов сберечь жизнь своему сыну, «окружили Авессалома десять отроков, оруженосцев Иоава, и поразили и умертвили его» (2Цар.18:15). И четвертый стал Адония, который себя считал наследником царства, но Давид передал престол Соломону, даже после воцарения Соломона он не смирился и просил дать ему наложницу старости Давида, молодую Ависагу. «И послал царь Соломон Ванею, сына Иодаева, который поразил его, и он умер» (3Цар.2:25). Многие забывают, что все люди ответственны перед Богом и уже в своей жизни пожнут в отношениях, в здоровье и детях, что посеяли. Такие последствия имеет блуд и супружеская измена, даже несмотря на то, что Давид покаялся и Бог простил его и он не умер, последствия сказались в семейных трагедиях и гибели детей.
Апостол Павел пишет: «А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас» (Еф 5:3, см. также 1 Кор 6:9-10). Однако разврат окружающего мира сего настолько притупил нравственное чувство («худые сообщества развращают добрые нравы», — 1Кор.15:33). Христиане отстаивающие гипер-благодать Кальвина считают, что мы спасены по вере, не зависимо от дел, а когда мы каялись Христос простил наши прошлые и будущие грехи, поэтому для них дела греха не влияют на спасения. Но благодать Христа намного строже чем закон. «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф 5:27-28).

(Филипп Джей под редакцией Иванилова)